第三十一章 不積（ 81 ） 信言不美，美言不信 ① 。 知者不博，博者不知 ② 。 善者不多，多者不善 ③ 。 聖人无積，既以爲人己愈有，既以予人己愈多 ④ 。 故天之道，利而不害；人之道，爲而弗爭 ⑤ 。 ① 信 ：从人，从言。人的言論應當是誠實的。本義：真心誠意。《...

第三十二章 三寶（ 67 ） 天下皆謂我大，不宵 ① 。夫唯大，故不宵 ② 。若宵，細久矣 ③ 。 我 恆 有三寶之 ④ ：一曰慈 ⑤ ，二曰檢 ⑥ ，三曰不敢爲天下先。 夫慈，故能勇；檢，故能廣；不敢爲天下先，故能爲成事長 ⑦ 。 今 捨 其慈且勇， 捨 其檢且廣， 捨 其後且...

第三十三章 不爭（ 68 ） 善爲士者不武 ① ；善戰者不怒 ② ；善勝敵者弗與 ③ ；善用人者爲之下 ④ 。 是謂不爭之德，是謂用人，是謂天，古之極也 ⑤ 。 ① 士 ：从一，从十。善於做事情，從一開始，到十結束。本義：古代男子的美稱。《說文》：“士，事也。”謀士，...

第三十四章 用兵（ 69 ） 用兵有言曰：吾不敢爲主而爲客；吾不進寸而芮尺 ① 。 是謂行无行，攘无臂，執无兵 ② ，乃无敵矣 ③ 。 莫大於无適，无適近亡吾寶矣 ④ 。 故稱兵相若 ⑤ ，則哀者勝矣 ⑥ 。 ① 兵 ：《說文》： “ 械也 ” 。本義兵器、武器。又有士兵、軍...

第三十五章 懷玉（ 70 ） 吾言甚易知也，甚易行也；而人莫之能知也，而莫之能行也 ① 。 言有君，事有宗 ② 。其唯无知也，是以不我知 ③ 。 知我者希，則我貴矣。是以聖人被褐而懷玉 ④ 。 ① 通行本作“天下莫能知，莫能行”。 本章是對前面章節的一次總結。聖人之言...

第三十六章 知病（ 71 ） 知不知，尚矣；不知不知，病矣 ① 。 是以聖人之不病，以其病病也，是以不病 ② 。 ① 通行本作“知不知上，不知知...

第三十七章 畏畏（ 72 ） 民之不畏畏，則大畏將至矣 ① 。 毋閘其所居，毋 猒 其所生 ② 。夫唯弗 猒 ，是以不 猒 ③ 。 是以聖人，自知而不自見也，自愛而不自貴也 ④ 。故去被取此 ⑤ 。 ① 甲本作“□□□畏畏則□□□□矣”，“□”爲缺字，據乙本補全。通行本作“...

第三十八章 天網（ 73 ） 勇於敢者則殺，勇於不敢者則栝 ① 。此兩者或利或害 ② 。 天之所惡，孰知其故 ③ ？ 天之道，不彈而善勝，不言而善應，不召而自來。彈而善謀 ④ 。 天網恢恢，疏而不失 ⑤ 。 ① 勇 ： 本作勈 ， 或作恿。从力，與力氣有關。本義果敢，膽大。...

第三十九章 司殺 （ 74 ） 若民 恆且 不畏死，奈何以殺懼之也 ① ？ 若民 恆 是死，則而爲者，吾將得而殺之，夫孰敢矣 ② ？ 若民 恆 且必畏死，則 恆 有司殺者 ③ 。 夫代司殺者殺，是代大匠斵也；夫代大匠斵者，則希不傷其手矣 ④ 。 ① 甲本殘缺，乙本作“若民恆且...

第四十章 貴生（ 75 ） 人之饑也，以其取食 之多也，是以饑 ① 。 百姓之不治也，以其上有以爲也，是以不治 ② 。 民之輕死，以其求生之厚也，是以輕死 ③ 。 夫唯无以生爲者，是賢貴生 ④ 。 ① ：甲本作 “ ”，乙本作“ ”。修真學異構字，與“稅”同音近義。本句通...