第十一章 无爲（ 48 ） 爲學者日益 ① ，聞道者日損 ② 。損之又損，以至於无爲 ③ 。 无爲而无不爲 ④ 。 將欲取天下者恆无事，及其有事也，不足以取天下 ⑤ 。 ① 益 ：《說文》： “ 饒也。 从水、皿，皿益之意也”。 譯文：益，富饒有餘。由“水”在“皿”上會意，...

第十二章 德善（ 49 ） 聖人恆无心，以百姓之心爲心 ① 。 善者善之，不善者亦善之；德善也 ② 。 信者信之，不信者亦信之；德信也 ③ 。 聖人之在天下，翕翕焉，爲天下渾心 ④ ，百姓皆屬其耳目焉，聖人皆咳之 ⑤ 。 ① 聖 ：从耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右...

第十三章 生死（ 50 ） 出生，入死 ① 。 生之徒十有三；死之徒十有三；而民生生，動皆之死地之十有三 ② 。 夫何故也？以其生生也 ③ 。 蓋聞善執生者，陵行不辟兕虎，入軍不被甲兵 ④ ；兕无所椯其角 ⑤ ，虎无所 昔 其 ⑥ ，兵无所容其刃。 夫何故也？以其无死地焉...

第十四章 尊貴（ 51 ） 道生之，而德畜之，物形之，而器成之 ① 。 是以萬物尊道而貴德 ② 。 道之尊，德之貴也，夫莫之 而恆自祭也 ③ 。 道生之、畜之 ④ ；長之、遂之 ⑤ ，亭之、毒之 ⑥ ，養之、覆之 ⑦ 。 生而弗有也，爲而弗寺也，長而弗宰也 ⑧ 。此之謂玄德...

第十五章 守母（ 52 ） 天下有始，以爲天下母 ① 。 既得其母，以知其子 ② ，復守其母，沒身不殆 ③ 。 塞其 ，閉其門，終身不堇 ④ 。 啓其 悶 ，濟其事，終身不救 ⑤ 。 見小曰明，守柔曰強 ⑥ 。 用其光，復歸其明 ⑦ 。 ① 始 ：初也。此處指先天虛無一炁“⊙”的...

第十六章 盜桍（ 53 ） 毋道身殃，是謂襲常 ① 。 使我 有知也，行於大道，唯施是畏 ② 。 大道甚夷，民甚好解 ③ 。 朝甚除，田甚蕪，倉甚虛 ④ ；服文采，帶利劍，厭食而齎財有餘 ⑤ ；是謂盜桍 ⑥ 。 盜桍，非道也！ ① 本段通行本在上一章。 道 ：乙本及通行本作“...

第十七章 善觀（ 54 ） 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕 ① 。 修之身，其德乃真 ② ；修之家，其德有餘 ③ ；修之鄉，其德乃長 ④ ；修之邦，其德乃豐 ⑤ ；修之天下，其德乃博 ⑥ 。 以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下 ⑦ 。 吾何以知天...

第十八章 含德（ 55 ） 含德之厚者，比於赤子 ① 。 蜂 地弗螫 ② ， 鳥猛獸弗搏 ③ 。骨弱筋柔而握固 ④ 。未知牝牡之合而朘怒，精之至也 ⑤ 。終日號而不 ，和之至也 ⑥ 。 和曰常，知和曰明 ⑦ ；益生曰祥，心使氣曰強 ⑧ 。 物壯即老，謂之不道，不道早已 ⑨ 。 ①...

第十九章 玄同（ 56 ） 知者弗言，言者弗知 ① 。 塞其悶，閉其門 ② ，和其光，同其 ③ ， 坐 其兌而解其紛，是謂玄同 ④ 。 故不可得而親，亦不可得而踈 ⑤ ；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而 淺 ⑥ 。故爲天下貴 ⑦ 。 ① 句義 ： 玄同狀態中的知...

第二十章 治邦（ 57 ） 以正之邦 ① ，以畸用兵 ② ，以无事取天下。吾何以知其然也 ③ ？ 夫天下多忌諱，而民彌貧 ④ ；民多利器，而邦家茲昏 ⑤ ；人多知 ⑥ ，而奇物茲起 ⑦ ；法物茲彰 ⑧ ，而盜賊多有。 是以聖人之言曰：我无爲也，而民自化 ⑨ ；我好靜，而民自...