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修身觅音开慧识

时间:2009-11-22 00:08来源:道德知音 作者:熊春锦 点击:
北师大讲座 熊春锦 2009/11/9 修身觅音开慧识

修身觅音开慧识

——国学智慧与慧智教育

北师大讲座

熊春锦

2009/11/9

        

各位女士、各位先生、各位老师、各位领导,大家晚上好!

今天晚上,非常高兴来到北师大,给大家汇报我在研究国学上的一点肤浅体会,希望这点体会对大家能有所帮助。我今天要汇报的题目,主要是“修身觅音开慧识”。

我们中国在历史上曾经经历了一个漫长的智能教育时期,而在智能的时代当中,我们主要倡导的是“学海无涯苦作舟”,大家觉得在学校里的学习苦不苦?(众人答:苦!)的确很苦,现在的教育当中是使用的一种智能教育的方法,是比较辛苦的。

中国道德修身慧识教育思维模式

我们该如何将“学海无涯苦作舟”变成“慧作舟”?那么就需要研究我们古代的一些教育方法。在我们中国古代的教育方法当中有一个模式,就是运用“象、数、理、气”这四大元素,来把握对后一代的教育工作;而且,中间有一个旋极图,用这个旋极图来对教育工作把握三个大的环节:

第一个是重在德育,用德的能量、德的品格来统帅教育,进行后天智识的教育和先天慧识的教育,并且用这种模式来认识有相的万物,也就是肉眼可以看到的万事万物以及无相的万物。 有相和无相整体地进行观察、研究,也就是“格物至知”,再到“物格”,然后到“知至”的过程,这是中国古代的一种研究方法。在三里面来认识二的阴阳性,然后把握住德,进入到道的境界。所以中国古代的教育方法,基本上是教育人类要达到一种天人合一的状态。

第二点,在具体应用上是运用老子的“上善治水”的教育理念,用上善的经典能量给精神系统提供充足的营养,按照老子的思想和传统的中医理论,并且结合不同的年龄,因材施教,因人而采用不同的教育方法。这里面主要是结合不同的年龄特点,展开对人生六大阶段的教育和保健。不仅要提高精神方面的水准,同时要提高肉体健康方面的水平。

第三个方面,主要是遵循老子的“损益”教育方法。其中的“益”,是“为学者日益”;“损”,是指“闻道者日损”,通过这么一个教育模式,来规范后天的智能意识,保证先天慧性的稳定透发。

第四个方面,主要是通过诵读黄老经典,采用道学观诵的方法,用音的能量来激活与开启慧识的图文思维、童话思维、神话思维三大思维能力。

东方慧性思维和西方智能思维方式比较

我们掌握了古代2500年以前的教育方法以后,再来比较一下东方慧性和西方智能的思维方式。要做一个比较,才比较好展开后面我要提到的内容。西方基本是掌握了“象、数、理”三大元素展开教育工作,其中的实验证伪、逻辑推理这些内容,是运用了智识和灵感进行协同,在阴阳二里面开展教育工作。其中的直觉和灵感,是他们教育当中比较完整把握的内容之一。

在这个系统当中,如果与中国古代的教育方式相比较,我们可以看出其中的一些差异。西方长期坚持着宗教在社会上的影响力,所以它的“上帝”的概念是游离在“○”和“一”之间的。从实质上来说,是缺乏从无生有的纽带。对德一本源的认识,还没有达到古代文化的水平,还处在无知的白境之中进行研究的占多数。无论在哲学领域也好,还是在科学界也好,都存在着这种游离现象。当然,绝大部分是在太极白境当中进行研究的居多。

慧识教育与智识教育比较

在中国古代的教育当中,存在着慧识教育和智识教育两大系统。慧识教育,主要是以伏羲、黄帝、老子为代表的一种教育思想;而智识教育,主要是以孔子为代表的教育思想。这两种教育思想的方法也好、所学的内容也好,都是不同的。智识教育方法,主要是“学而时习之”,用的是后天的智能;而慧识教育方法,是“修之身,其德乃真”。并且,取得的方向、方位也不同:智能教育,主要是“近取之于身,远取之于物”;而慧识教育方法,强调的是“内取之于身,外取之于物”。

所以,这样就构成了中国特定的教育方法,叫做“修身学”。修身学,是确保“内取之于身”的一个重要方法。因为古代祖先们通过自己的修身,验证到了人的生命是宇宙的缩影,是天地的集合,信息是一种全息性的,所以很多的文化内容都诞生在自己的身体之内、身心之中。因此,身感心悟、心脑并用、大脑质层的调用,在慧识教育中占据了重要的领域、重要的成分,而且慧识教育是对肉眼看得到的有相和肉眼看不到的无相展开同步的研究。在各种信息的来源上,是“本性自有、少私寡欲”才能出现,这些信息都是全息镶嵌在灵光之中。

而西方,并没像我们东方这样完整地进行研究,西方也存在着一种粗浅的慧识教育,就称之为“灵感、直觉、潜意识”的培养。至于说智识教育这方面,我们都比较容易掌握,而且是大家正在使用之中的内容,主要使用的是前识六根。所谓“六根”,是指眼、耳、鼻、舌、身、意以及大脑皮层。

大脑皮层,是我们意识的信息处理器。在中国的文化当中,大脑皮层主要是信息综合、分析、传达和运用、调用前六根的,就像中央办公厅的办公室一样,它是负责这种工作的。而真正主宰我们意识和思维活动的,是我们左脑和右脑里面的两个更高级的生命信息体。而智识教育研究的是有相的世界,它要靠日积月累的堆积,才能够形成丰富的知识;而且,智识在人类死亡以后会自然地消失。

这些特点,我们分析比较一下,有利于区分什么叫慧识教育,什么叫智识教育。

中西教育思维模式现状的浅析

在这样的基础之上,我们再来看一看中西教育思维模式当前的现状,进行一个粗浅的分析。

在目前,我们存在唯智型的应试教育现象,完全只注意培养后天的智能。唯智为用以后,导致的必然结果就是缺乏创造力。

而西方到目前为止,虽然还保持着智能教育的方向,但是他们重视直觉、灵感培养。慧性的点状透发,在整个西方的教育当中是爱护它们,并且维护它们的。所以西方到目前为止,创造性、灵感的创造力,仍然比我们现在教育所培养的人才要显得突出一些。我们要想在短时间内超越西方,进入世界民族之林的前端,我们当前的教育模式要尽快加以解决,才能够超越或赶上西方。像我们现在唯智能的学习,是书山题海、寅吃卯粮,透支体内的元精,能量损耗较大,没有重视精神系统的营养,灵感和创造力基本上处在枯竭的状态。

许多中国人是非常聪明的,应当是世界上智商最高、慧性最强、灵感直觉最丰富的民族之一。但是我们现在,却由于只单纯重视了智识的教育,没有高度重视潜意识、灵感,也就是慧性思维模式的培养,使得我们在跟着西方追赶,而暂时无法超越他们。

西方由于经历了几百年逻辑推理和实验证伪的经验积累,我们要想仅仅从智识方面的提升,赶上和超越他们,可以说是非常困难的。而且,在西方世界当中,注意用宗教文化树立社会的美善和道德的标准,再辅以音乐、美术来营养人的精神系统,美术和音乐对人的直觉和灵感就发挥了积极的保护作用。当然,他们由于缺乏对精、气、神的认识,灵感就表现出来一种不可控性、非连续稳定性,只能是一种随机的捕捉,呈点状、线状透发的现象。

互动调查

身体健康状况调查

为了使这场报告内容更丰富一些,下面我想进行一个互动性的调查。

大家都有这样的感触:大智大慧、命运的顺遂、心灵健康和命体健康,是人类永恒的追求。这个追求,在我们每个人的心灵当中都是客观存在的。老子的五千言,给了我们一个完美的答案。老子曾经说过:“夫唯道,善始且善成”,要达到这样“善始且善成”的境界,就需要我们共同走近老子,与圣人居,与圣人谋,从而提升我们的智慧,获得健康。

第一项调查,就是,在座的身体有疾病的听众所占的比例,我想了解一下。凡是觉得自己有病的,经过医院检查确定的,请你举手。好,所占的比例并不多,大概4%左右吧。好,谢谢你们,手放下来。

由于我们古代的文化,在讲学当中也是一种音波和能量的互动,我们放下心来,不要将自己的疾病挂在自己的心上。我们刚才已经通过经典诵读,这是一种音波的能量,可以对我们身体当中的心和身都起到调节作用。通过今天将近两个小时的报告,我在这里,祝愿你们的疾病能够得到迅速的好转或者痊愈,祝福你们!

感觉自己身体处于亚健康状态的听众,就是觉着非常疲劳、不容易恢复,有些困惑。这样的同学,请你们举举手,我看一看。这个比例就高多了,占15%左右。同样的原理,我们在学习传统文化当中,要坚信一个东西:就是说,我们祖先所传留给我们的文化是智慧双用的,它既能调整我们的心,也能调整我们的身,后面我会提到这个原理。也祝福你们,通过今天我们的经典诵读和讲课,你们会早日告别亚健康状态。

看起来,剩下的就是自信于自己没疾病的,所以第三个调查,看来就不需要举手了。自信于身心完全健康、毫无问题的人,就需要不断提升自己身心健康的本钱,也就是能量的储备。只要能量储备充足,才能够抵御外部对自己的消耗,保持一个长久的状态。我在这里祝贺你们,也祝你们永远健康。

这三个问题,是对我们命体的一种调查。

慧识思维力调查

习惯使用左手情况的调查和比例:

对于我们的精神系统、思维系统,也要进行一个了解和调查。请习惯使用左手的人举一下手,我了解一下比例。比昨天要稍微高一点,大概有二十人左右。这个比例算是不错的,已经接近德国的水平了,德国人左撇子占22%。中国的社会调查显示,左撇子只占3%-5%。可能在高校里面,是左撇子云集的地方,左撇子占有很大的优势。因为凡是从小使用左手的人,他的右脑是一种自动使用的状态,所以他们的图像思维比较丰富。而小时候用左手的孩子,总是会被父母拿着筷子敲头,逼着改用右手。你们可以跟爸爸妈妈提提意见:“小时候就逼着我使用左脑,搞得我现在赶不上人家”,可以提意见的。

因为世界上进行了统计,凡是左撇子常常在各个领域表现出自己的天才,因为右脑是图像思维。包括现在美国的总统奥巴马,他签字就是用左手签。包括著名的科学家牛顿、爱因斯坦都是左撇子,还包括许多著名的画家也同样是这样。所以使用左手的人值得祝贺,希望你们继续保持下去,不要怕别人笑话,你们可能在今后创造出更多的奇迹,创造力更丰富。

平时思维模式是使用右脑还是左脑的比例调查:

我们平时考虑问题和思维问题的模式,是使用右脑还是使用左脑,这个比例我也想调查了解一下。我将会根据这个图进行了解,这个图有的人可能看过。因为人的思维模式分为西方单纯的智能思维型以及智能与直觉混合思维型两大类;而东方,我们古代在2500年前,就曾经存在着性识思维与智识同运型、慧识与智能共运型两大类。这两大类,在我们现代的中国人当中,仍然还可以从社会调查当中比较明显地看到这个现象,与西方是不同的。

所以,不能用西方的文化观点解释中国的文化,只能用中国的文化解释西方,我们才能正确认识我们自己的文明,认识祖先的文明。八百年前东方的思维模式,由于僵化的理学教育形式,也就是《四书大全》出来以后,“八股行而经说亡”,造成了我们2500年前早就形成的最优秀思维模式逐步被清洗,从教育领域清洗。大家都只知道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,都去想当大官、讨美人去了,就放弃了左右大脑真正同步开发,进入大慧大智状态的教育。所以,整个明宋代以后,特别是清朝以后,我们国家的科学创造力明显下降,落后于西方。但是十六世纪之前,却是始终处于世界的领先地位。

今年以来,西方部分脑科学的研究成果已经开始逼近了中国古代慧性教育培养的理论了,只是逼近了我们古代的这种理论。他们正在全力以赴地扑向老子的五千言,想找出、找到他们发展进入瓶颈区后的新出路,想来一次大的突破。所以我们应当有一种紧迫感,因为我们放弃了自己祖先传承给我们的东西,而西方却在积极研究和应用我们祖先遗留下来的宝贵遗产。

在理论上,我们要认清我们的祖先;在方法上,我们要尽快使用祖先的理论和方法。如果我们能够以慧喻智、以中解西,那么西方的研究成果同样有助于我们加快、加深认识我们的祖先,使我们的行为符合祖先对我们的要求,使西方的研究成果能够成为中国心脑教育复兴的一种工具。

为了完成这个调查,请大家闭上双眼五秒钟,让大家睁眼的时候大家再睁眼。一、二、三、四、五,请睁开眼。现在看一看这个图,这个图是不是在转动着?注意盯着看,注意转动的方向、幅度。这是美国耶鲁大学花了六七年时间研究的一项科学成果,每个人看的情况是不同的。我在网上进行教学的时候,也曾经用这个图进行了测试。有的家庭里,父亲没有进行经典诵读,母亲进行了经典诵读,儿子天天都在诵读,三个人看的结果是不一样的:父亲看的是左转,母亲看的是右转,儿子看的是左右都转。这三个人开始进行家庭辩争,争得不可开交。你们不需要争,我马上就给你们解释原因。

在一睁开眼的那一刹那,观察到这个图是向右侧、顺时针转的,请举手。好,占的比例很高,给大家鼓励一下。一开始看到向左侧旋转的,请举手。比例相对少了一点。好,给你们鼓励。观察到这个图向左侧逆转、也向右侧转动的,或者向右侧转动、然后又向左侧转动的,请举手。占得比例也很高。观察这个图仅仅微微左右摆动,而幅度没有完成360°的,请举手。好,有一个。

思维用脑情况调查分类分析

我们再来分析一下这是为什么。这个图,凡是一睁开眼观察到她向右转的,说明遇到某一件事物,最开始启动工作的是你的右脑。如果你睁眼的一刹那,是向左转的,说明你思考问题,第一意识是使用左脑的逻辑思维进行判断。既有右转也有左转,这就是图形思维和线性思维综合分析的大脑应用。而先左转、后右转的,说明右脑的慧性使用和左脑的智能运用中,仍然还是慧性处在一种弱势的位置。而观察到这个图仅仅轻微摆动,不完成360°转动的人,常常是左右大脑平衡使用。甚至一些厉害的观察者,可以看到她不动,只是颤动。有这种现象,那说明他的慧智同运达到了一个比较紧密的状态。

这种现象,也说明了我们社会上广泛存在着多种的思维模式,这也就构成了我们认识事物千奇百怪的结论。如何真正使我们的思维认识进入到一种最准确、效率最高、判断最理想的状态?最好的状态,就是既有右转也有左转。这是一般规律,用图像思维,记忆力是最高的,分析事物比单纯使用左脑要准确得多的一种思维方式。

智识与慧识的比较

东方的祖先们,对于后代子孙早就设计好了同时启动左脑和右脑的用脑方式。什么方式呢?一个是中国的语言是达到一种左右脑同时启动,第二个就是中国的文字。根据世界各国科学家和中国科学家近些年的研究发现,凡是使用拼音文字的,大脑使用区是威尔尼克区,在耳朵后跟这个区域。这个区域,接近耳朵的听力区,所以学习外语的人千万别去死记硬背,多听常常是最佳的学习方法。多听就会了,无论是英语、德语、法语,关键考的是听力,因为拼音文字与听觉区最接近。但是中文就不同了,中文发生在布罗卡氏区,相当于我们太阳穴的后侧上方,而且是双侧同时启动。只要我们说中国话,使用中国的文字,它是双侧同时放电,而且这一个正电、一个负电一旦产生以后,就会在大脑左右的中央,产生一个激活区,古人把这个地方叫做“洞房”。大家知道“洞房”是什么?是男女结婚的地方,很巧妙地把它形容出来,是正电和负电结合的地方,自己的家庭就兴旺了,判断事物就准确了,智慧就出来了。

BBC科技报导英国研究人员发现,说汉语的人比说英语的人更多地使用大脑。人们在讲英语时,靠近左太阳穴的左颞叶开始活跃。但是,人们在说汉语时,左颞叶和右颞叶大脑却一起活跃。人类灵感在大脑中发生的区域,位于大脑额叶的中央,这个地方正是中国修真学中所说的洞房区,也就是左右脑生物电相互激荡、阴阳和合、中气以为和的地方。

这是祖先们为我们准备的语言和文字激活大脑生理功能产生极佳效果的一种设计,所以我们在认识智识教育和慧识教育的同时,有必要将西方的智能文明和中国智慧同步的文明做一个区别。在我们的生理结构上,都应该进入到这一个状态中去进行区分,当然西方人也并不笨,他们也天然地知道自己语言和文字的局限性。所以,他们就非常重视自己进行补偏、救敝,就采用了音乐、艺术以及多使用左手等方法,加以弥补这种文化上的不足,使他们的创造力能够保持在一定的水平。

这种现象,在整个西方目前的教育当中,他们仍然没有放弃。比如,从小学到中学的教育中,孩子们常常都是以音乐、艺术、运动为主体;而不是像中国现在这样,孩子个头还不大,也就是几十斤,背的书包已经也有几十斤了。西方不是像中国这样进行教育,他们的孩子上学非常轻松,基本上是在快乐当中学习,是在玩乐当中学习。我考察了西方许多学校,他们的小学生大脑没有中国孩子灵光,一个加减乘除也要用十个手指头帮忙,用十个手指头计算,十个手指头不够用的时候,两个脚丫子都要参与加减计算,虽然他们看起来笨,但是却有一个非常优秀的特点——保护了孩子的慧性。这样的孩子,常常今后的创造力反而优胜于中国的孩子。可惜,这一点没有被人们所发现和认识而已。

问题解决之道

像奥数竞赛,中国孩子把奖杯都搬回来了。外国的孩子只好这样仰望着:你们真聪明,奖杯都属于你们了。但是我们的大学毕业生,走上了科研所,走上了社会以后,诺贝尔奖却怎么一个也拿不到呢?这里面的问题在哪呢?过早开发后天的智识,使用智能,就把慧识给消灭了,就不会再具备创造力了,这是在教育系统当中的一个阴阳平衡的问题。没有东西来对智识和慧识的开发与使用,进行协调、平衡,就造成了一些民族文化的差异。中国由于近百年来全盘的西化,唯智教育就影响了全国。整个中国人,在教育界就形成了一种“外黄内白”,“香蕉型”的学者特别多。什么是“香蕉型”?就是皮肤是黄种人,但是头脑里面所装的全部是西方的知识、西方的文化,而没有中国祖先传承给我们的厚重的文化底蕴,开口说的是英语,而文言文、古文都在大脑当中是一片空白,对自己民族的历史也是不了了之。

这一点,我在海外碰到许多中国过去的大学生,他们的中国文、史、哲底蕴常常不及国外那些大公司的高级职员、外国的职员。在录用他们的时候,问几个中国历史上的故事、中国最著名的几本古书,常常都是张口结舌,答不出来。这个现象,其实是非常可怕的。这就造成了中国思维模式的丢失和西方思维模式的取代,但是这种取代是非完整性的。取代以后,就是创造能力出现了明显的低迷期。我们中国沦为西方科技加工厂的现象,也就极其普遍了。这是不容忽视的一个共性现象。所谓超越西方之道,并不在于社会生产力,而在于超前性的科学创造能力,在教育中培养慧智同步运行的思维能力。可以说,只有这个抓住了才能够解决问题。

解决问题之道,实际上在我们古代内容是非常丰富的。包括现在海外众多的科学家、学者都在扑向中国,研究中国2500年以前的文化,从老子思想当中寻找出路。比如说,整个德国人口不算多,但是根据他们电视台调查公布的结果,以及采访员在街上随机采访了解到的情况,综合出来一个结果:德国人每四个家庭有一本老子《德道经》。我们中国多少个家庭才有一本呢?中国基本是在道观里才找得到,很难有,普通家庭基本上没人阅读《老子》。我有时就想,外国人对中国的文言文、古文完全不懂、不通,他们却把翻译本的《老子》五千言视为珍宝,这与我们自己对待祖先优秀文化的态度,可以说存在着天壤之别。

老子思想方法论当中的“修之身,其德乃真”,可以说是解决这些问题的一个根本办法。中国的文化最强调修身,提升自己性命的水平、质量、品格,就能解决许许多多的困惑和疑难,在修身中开启慧识生理功能,在慧识中深化修身的量变到质变的层次,德慧智同步再造生命的品格和职能。这就是2500年前社会上的一种基本的教育共识。“修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃博”。这也就是说,通过修身,不是自私的,也不是自利的,而是既要有利于家庭、有利于乡邻、有利于社会、有利于国家、有利于天下的一种整体教育方法。强调从自身做起,从家庭做起,是这种教育方法的一个根本。从自身做起,就牵扯到为人父母者从家庭做起,就牵扯到从胎教开始,幼儿教育、少儿教育、少年教育都包含在古代的德性教育、慧性教育、智能教育之中。

冥思的慧识与苦想的智识

比如,中国有个成语“冥思苦想”,这个词就高度概括了“冥思”的慧识认识论与“苦想”的智识认识论。冥思苦想,非常形象地将学习和思维过程中的难易、主次包容在其中。“思”,是慧识产生过程;“想”,是智识产生过程。

这两者之间,“冥思”可以说是比较超前的最优秀思维方法;然而,我们现代人常常只有“苦想”,没有“冥思”。所以,对人生的际遇、家庭的困难或身体的疾病,自己常常找不到自己的解决办法,而要依赖别人来操控自己的生命。这样,实际上就将自己的精神系统和肉体系统交给了一个不太可信、不太可靠的外环境。真正最可靠的管理,还是在自己身体里面,它既有自我修复的系统,同时也有开发自己聪明才智的系统,需要我们至知而格物,格物而知至,来完成这个认识过程,那么我们就能获得真正的健康和事业的顺利。这其中许许多多的现象,仅凭一个浮想是解决不了的。

人类的念头,也就是左脑的思维,每天冒出来的念头大约是24000个,没有一刻止息。包括我们从早上一睁眼,马上就有一个思想出来,实际上是“想”不是“思”,是一个想法冒出来。但是,这两万多个念头却有86%是错误的,准确率是极其低的。所以,我们仅凭左脑来判断事物,犯错率极高;而只有在冥思当中才能捕捉灵感和直觉,抓住事物的本质,也就是说抓住事物的本因、内因,而不仅仅只是外因。这样,就能够使自己的命运真正掌控在自己的手中,不被外界所左右和影响。

古代的“思”,不是一个简单的问题。甲骨文“恖”,上面是“囟门”的“囟”,下面是“心”。“想”,就是“心”上着“相”,着了后天的相。古“恖”直解:运用道德心灵的先天慧性,与大脑后天智识相结合,通过囟门与天地相连接,进行人天合一的慧识图文思悟,得出最符合自然规律的结论。

“恖”,要求把天门打开、囟门打开,与天相连,心里面的能量、体内的能量与天相连接,来完成一个天人合一的状态。这样一来,我们才能发现最准确的直觉、最标准而符合客观事物规律的实质,并且顺应它,遵从它,而达到事物准确在我们的身边进行应验和实践,这就是主动进行天人合一、慧识图文思悟的一种方法,去得知符合自然规律的结论。

“思”的过程,是无为而为,是一个轻松、愉悦、快乐的过程。

所谓“冥思”,就是要求我们放松心、身、意,垂帘或者闭目,将私心杂念、欲望、贪心净化干,心和脑与宇宙自然大环境相连。在这种连通的前提下,去致知而格物,物格而知至。获取信息,进行体内与身外的实践,通过慧识的实践把握事物本质。格宇宙大环境之物,与整个宇宙联系在一起,从而将其中的信息反馈到我们的大脑和心灵之中。

什么是苦想呢?“心”着于“相”,为表相外相所困。

《说文解字》:“想,冀思也。从心,相声。”注释:冀思不同于思心着于物相的思压于,心被所蒙,被眼睛所见到的所困惑。

是孤立的,没有外界联系的。心中着于,是心被相所制约下的智识思维过程。

,是通过大脑皮层的思维意识区浅表层次的意识区完成的,没有调大脑质层和大脑核心层的思识库和藏识库里的先天慧识,也就只能是绞尽脑汁,苦不堪言。

在智能教育方法当中,学习是一个“苦”差事,所以古代智能教育学习就有一种苦行的方式,自己强迫自己去提升记忆力。例如,用头悬梁的办法,以防止瞌睡而不能进行记忆;还有锥刺股的办法,拿一把锥子,要睡觉了,就刺一刺自己的大腿或者屁股,鲜血淋漓,靠疼痛来增强记忆。这些方法,实际上都是不可靠的,即使勉强记住了,也会遗忘,而需要“学而时习之”来巩固。

中国的教育和思维方法丢失了什么?

所以,著名的科学家爱因斯坦就说了一句有趣的话,智能教育的一些内容,对于他来说,是不屑一顾的。为什么这么说呢?因为他本身就是一个慧性思维的人物,他已经在牢牢应用中国古代文明揭示过的“图文思维”状态。他的思维是图像思维,也就是中国古代的图文思维。虽然他还没有进入“童话思维”、没有进入“神话思维”这两步,但是他在图文思维上却达到了非常高的阶段。所以,他对我们学校的教育提出了严肃的批评,他说:“所谓知识,就是把在学校所学的东西忘掉以后,剩下的那部分。”

可能我们觉得难以理解,“剩下的那部分”是什么呢?可以说学校所学到的知识都是前人的经验积累,不能陷在里面而爬不出来,只有站在前人的双肩上才能有所创造。例如,爱因斯坦从德国到美国去的时候,刚下了轮船,有一位科学家追着他问一个公式,他说:我不知道这个公式,人家说:你这么大的科学家怎么不知道这个公式呢?他说:字典上有的内容,我为什么要记到大脑里呢?那不占用了我大脑的空间么?你翻翻字典不就行了么?他非常珍惜自己大脑的空余面积,来调动自己的图像思维,而不是轻易往里面塞东西。我们现在人就是拼命往自己大脑里面塞很多的知识,结果自己掉进了知识的陷阱,没有办法将大脑皮层通往质层的通路留下空间,灵感和直觉就会尘封在大脑质层之中。

而且,他还曾经说过:“在我看来,中国的贤哲没有走上这两步指逻辑推理、试验证伪的智能科学研究),那是用不着惊奇的,令人惊奇的倒是这些发现全都做出来了。”

“在我看来中国的贤哲没有走上这两步”,他是指的逻辑推理和实验证伪的智能科学研究;“那是用不着惊奇的”,他并不感到惊奇。他认为“令人惊奇的倒是这些发现全都做出来了”,这就是说中国的文化、中国的文明,在古代并没有依赖逻辑推理,也没有依赖实验证伪,却产生了大量科技发明创造。怎么实现的?他列不出来,但是我们自己却应当知道,这就是我们祖先慧识生理功能的全面开发,不去依赖逻辑推理和实验证伪,同样能够准确地抓住事物的客观规律,抓住事物的本质,产生优胜于当时社会的科学创造。

韩非子在《喻老篇》中也曾经说过:“而慧者不以藏书”。就是说,慧性并不藏在书籍当中,而在心脑之内。慧识,是中国科学发现、发明、创造永不枯竭的动力和源泉,所以慧识对于中国人来说是极其珍贵的一笔精神财富。我们应当诚信祖先们的认识论、方法论,将它在我们自己的身上充分而完整地开发出来。

二十世纪以来,西方文化瞄准了中国传统文化中的什么内容?这一点,我们要找到答案。他们并不是爱我们现代的文明,因为我们现在的城市森林对他们来说早就拥有了,并且还早已主动放弃城市森林的建设,他们爱的是自然、自然环境。像西方很多的城市,都公园化、森林化。他们也并不喜欢我们工业的发展情况,那个过程他们也早就走过了。他们所看重的,是我们中国传统文化当中的什么内容?其实被他们视为瑰宝的正是中国的慧性思维方式和修身内求的方法。

不说别的,就是七八年前吧,我们国内出去的留学生什么也不懂,但是要赚点钱花,就把中国的广播体操教给外国人,并介绍说:这是中国的气功、内功。外国人纷纷报名,把马克交给他,称他为“气功大师”,在那里忽悠,还真办起气功班来了,挺“厉害”的。这说明什么呢?说明西方人对中国人古代这些文化特别酷爱。当然,他们对此还缺乏鉴别能力,但是他们思维深处的那种对古代文明的向往和追求是十分明显的。他们想求得的是,在这个基础上建立对宇宙自然的全息认识理论,特别是中国的整体观、系统论,他们正在全力以赴地进行研究和探讨。

中美教育互考的结论与比较

在教育界,我们却没有把握住这个特点。前些年,中国和美国教育部曾经组成了两个考察团,相互进行考察,得出来一个结论。中国在观察美国教育的时候,看到美国的孩子,无论品德优劣、能力高低,他们都非常趾高气扬、踌躇满志,大有我因我之为我而不同凡响的意味。小学二年级学生,大字不识一斗,加减乘除还在掰着手指头计算,就整天大谈发明创造,在他们的眼里让地球调个头好像都易如反掌似的。西方的教育重视音乐、体育、美术而轻视数、理、化,无论是公立学校,还是私立学校,音、体、美活动都是如火如荼地展开,而数、理、化却很少有孩子问津。他们的课堂秩序,几乎是处于一种失控的状态,学生之间相互挤眉弄眼,或者谈天说地,或者翘着二郎腿,更有甚者,就像逛街一般,在教室里晃来晃去,甚至有的人就在教室里面泡咖啡喝,很惬意、很自在。因此,中国教育部的考察者就得出了一个结论:美国的初级教育已经病入膏肓了,可以这么预言,再用二十年的时间,中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。这是当时的预言。

当时美国人怎么看中国教育呢?“中国的小学生在上课的时候,要把双手放在胸前,除非老师发问的时候才能够稍微动一下,否则不轻易改变”,幼儿园的孩子则喜欢将手背在后面,非常规矩,像标准的军人一样,这是一种特点。第二个特点,就是“中国的学生喜欢早起”,他们 说中国的学生喜欢早起,你们说是不是?谁想早起?对不对?都想多睡一个小时、半个小时,但是他们认为早上天刚蒙蒙亮,街上所走的全部是上学的孩子,所以觉着中国的孩子真勤奋,那么早就起来,他们却不知道,这是父母打屁股打起来的。而且在七点钟之前,中国的大街上到处见到的都是学生,还加了一个定语“并且他们喜欢边走路,边吃早点”,在他们眼里,这成了中国孩子的“爱好”了,不知道这是为赶时间。“中国有一种作业叫家庭作业,国外没有,这是中国的独特产品,有一位中国的老师解释它的意思是学校作业在家庭的延续。中国把考试分数最高的学生,标榜为学习优秀的学生,他们在学校里名次排得很高。但是,我在德国就发现一个现象,中国的学生是100分最高,并且100分外还加了题外分,达到120分、150分,德国考试什么分数最高?一分是最高的,是这么来评的,谁能考到一分,那是最优秀的,考大学都根据这个一分的标准录取,这点跟中国是不同的。德国的教育,已经改变了中国仍然是舍不得放弃的那种高分数为优秀的刺激办法;相反,在考试中制定了低分为优、考试一分为优、而五分为差的评分标准。我们想一想,制定这样一个评判标准,这一点是不是颇合老子的教育思想?我觉得大概是他们学老子五千言的人多,他们在教育领域就已经采用了“一分为优”的评分标准。可是,我们搞了一段时间的五分制,后来就搞成了一百分;现在一百分的基础上,还要加上额外的分数。我的天,把孩子们压得都头痛,想想自己考试得几分,都把脑袋想破了。

根据考察,美国教育部的学者得出一个结论:“中国的学生是世界上最勤奋的,在世界上也是起的最早、睡得最晚的,他们的学习成绩和世界上任何一个国家相同年龄的学生比较,都是最好的,可以预测,可能再用二十年的时间,中国的科技、文化方面必将把美国远远的甩在后面”。

中国学生的确是辛苦,他们这个总结还不算夸大,我听到过学生们自己编的顺口溜是:学生是人生的写照,学生比驴还累,比拉磨的驴还累,混的比猪还差,起的比鸡还早,放学比小姐还晚。普遍感觉到不堪负重,非常疲累。

两国教育部门的预言家都这样预言,认为中国会通过二十年的时间超过美国。但是我们现在再看看呢?25年已经过去了,到现在都是28年了。25年以后,美国那种病入膏肓的教育制度,却培养出了五、六十位的诺贝尔奖获得者和两百位知识型的亿万富豪,这就是二十年以后不可回避的结果。相反,中国所谓优秀的教育制度,却还没有一所学校能够培养出这样的人才。虽然奥林匹克学科竞赛的金银大奖,大都被中国的孩子们高高兴兴抱回来了,但是诺贝尔奖却始终与中国科学家没有缘分。这就是残酷的现实。

症结到底在哪呢?实际上还是在教育上,是因为我们过早把孩子的创造能力给扼杀掉了。为什么会扼杀呢?这要谈起来内容很多,那就是过度、过早地调动了左脑,而没有注意保护和启用右脑的功能。

学海无涯慧作舟

“学海无涯慧作舟”,那是强调要心脑合一、左右脑协同、慧智同运的学习方法。这种实践方法才行。因为慧识教育是一种快乐、轻松、愉悦、高效的学习方法,就像图中所描述的右脑风景是一片绿草地一样,在森林、在公园里面,悠闲自得地展开各种学习;而左脑的启动,就等于把我们放在办公室里面、办公楼里面,被一间一间的小房子隔离开来,让我们在里面进行知识的堆积、线性思维的梳理,而无法构成图像思维。

右脑的本能的五感包藏在右脑底部,控制着自律神经与宇宙波动共振等,和潜意识有关。右脑将收到的信息以图像处理,瞬间即可完毕。一般人右脑的五感,都受到左脑理性的控制与压抑,因此很难发挥即有的潜在本能。活用右脑,可以具有听音辨色,或者浮现图像、闻到味道等共感现象。

左脑负责语言,用语言来处理讯息,把进入脑内看到、听到、触到、嗅到及品尝到(左脑五感)的信息转换成语言来传达,相当费时。左脑主要控制着知识、判断、思考等,和显意识有密切的关系。

左脑和右脑的功能,在西方研究的是比较详细的,如果让右脑大量进行记忆的话,右脑就会对这些信息是一种无为处理,就是老子在五千言所说的“无为而为”,它是一种全自动化的,而不是自我强迫型的记忆。按照现代的话说,就是对信息加以自动加工处理,并且延伸出创造性的信息。也就是说,右脑具有自主性,能够发挥出独自的想象与思考,就把创意图像化,就容易产生一种全息效应,同时具有做为一个故事述说者的卓越功能。

就像爱因斯坦一样,他所学到的东西,包括公式,很快就将其转化为图像,而不是数字,也不是文字。如果是用左脑的话,不论如何绞尽脑汁,它都有一个极限性的。右脑的记忆力,只要和思考力一结合,就能够不靠语言的单纯思考、图像思考连接而产生创造力、构想,也就是说很多神奇妙想都会自然地出现和产生,独创性的构想就会神奇般地被引发出来。

展望未来 慧性教育是大势所趋

最近有一本书,名字是《展望二十一世纪》,是汤因比与池田大作之间的对话。他就提出了一个意向,就是“世界统一是避免人类集体自杀之路”,“在这点上,现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”

两千年以来,中华民族到底培育了怎样的一个独特的思维能力?这是要靠我们自己来总结、归纳、升华,正是我们在近百年以来抛弃了的祖先们的慧识思维方法、慧识与智识共同运行的思维方法。而且他还有一句论断:“将来统一世界的大概不是西欧国家,也不是西欧化的国家,而是中国。”他举出来一个“大概”,这个“大概”就留有空间了,假如我们没有及时地去发现我们祖先的优秀教育方法、思维方法,而仍然跟在西方教育方法和理念的身后亦步亦趋地爬行,那么很可能也就不在这个“大概”之列了。我们应该奋起直追的,是接续我们民族的根文化,了解我们两千多年以来运用的到底是什么教育方法,为什么在十六世纪之前我们的科技创造力居于世界领先水平?为什么在唐朝能够创造世界级的辉煌,至今仍然成为世界各个国家所向往、所研究、所探索的一个典范?

其实,文化就是民族的灵魂,教育是民族的生机,慧智思维是创造力的源泉。老子的唯德辩证法思想,三生万物的分析论,执中守一慧智同运的思维方法,在二十一世纪,经过我们在座的各位以及社会众多大德们的共同努力下,能够再度复兴,那么就会必将成为全世界文化和教育的主流。

老子曾经说过“自知者明也,知人者智也”,中国的教育要建立“以中解西”的思维观,确立民族自信、自强的信念,才能复兴道德根文化中的思维观和教育方法。

中国优秀思维方式失落的根本原因

诺贝尔奖的获得者普里高津,曾经说过,“中国文化是欧洲科学灵感的源泉,欧洲近代科学文明和科学技术的飞跃发展和中国传统文化输入有直接关系”。

西方的科学家和哲学家、文学家对中国文化的认识,常常比我们自己的专家要深刻得多。包括马克思、恩格斯,他们的思想虽然看起来是诞生在德国,但是同样包含着老子的思想。例如,中国优秀思维方式的根本原因就是“离道失德”所造成的。“离道失德”,正如《马克思恩格斯选集》所指出的“是一种离开古代氏族社会的纯朴道德高峰的堕落”,在他们的著作中曾经提到了这样的语句。因为西方所有的哲人和学者都是研究老子思想。包括爱因斯坦,他的案头上都有一本老子的五千言。根据考证和记载,马克思和恩格斯都研究过老子。俄国的作家托尔斯泰也说过:“我的良好精神状态归功于阅读孔子,而主要是《老子》,《老子的思想是不可逾越的道德高峰。”

道德能量的营养性

这个“道德高峰”,来源于中国的生命真相之说。生命真相学说,藏在《黄帝内经》里面,里面有一句名言:“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也”。这个道德能量是具有营养性的,道德并不是一种仅仅只是空洞的品德,而是实在的能量体。因为,天上这个德的能量进入自己的体内,地上的气进入自己的体内,这种德和气互相搏击震荡才使人的精神振奋,富有活力。

所以,有“天德养神,地气养形”的说法。我们所吃的食物,都只能主要去营养这个命体的肉身;而天上存在的德性能量,这种仁德、义德、礼德、智德、信德的能量是营养我们的精神系统。精神系统缺乏这种能量的时候,就会加速我们体内储备能量的消耗。人类体内有一个储备能量机制,就储存在骶骨之中,古代通过内观发现它的重量大约有五百克左右。这个能量是怎么储存的呢?是从出生以后到十六岁这个期间完成这个储存过程。

十六岁以后,女性的月经一来,男性开始遗精以后,就开始消耗。然后,就从二十四岁消耗六分之一,三十二岁消耗六分之二,四十岁消耗一半,四十八岁消耗六分之四,就慢慢消耗到六十四岁。女性到四十八岁的时候,消耗完;男性到六十四岁时候,消耗光,都变成阴爻了。那个时候,就完全要靠饮食去补充能量,仓库里面绝对是空了。

怎么能表述这种现象呢?实际上这里也有一个图片(图示)。当在八岁开始换牙齿的时候,就已经到了一半,进入后天了;然后到了十六岁的时候,就成了一个乾卦。乾卦一满,“满则溢”,就开始漏,开始破坏,慢慢逐步衰老变化,最终把仓库的能量消耗光。

像为什么我们在中青年时代,在十六岁左右、在十四岁的时候,女性在十四岁的时候月经一来,记忆力等各方面都会急剧下降,情绪也容易波动,它跟破损流失能量有很大关系。男孩子也是一样,一旦转向后天,先天优势已经丧失了,那个时候想再来开发自己的先天慧性,就需要边补边开发。因为在持续损耗而没有大量补充的时候,就难以完成慧性思维能力的成熟。所以,我们现在的教育却犯了同样的毛病,就是加速了先天能量的消耗,而没有使孩子们及时把仓库的能量补充到巅峰状态,就提前把他们仓库里面的储备能量调用了。调用以后,在十六岁以后,就再也难以补充起来了。

我们教育工作,应该很好研究一下生命真相这里面的生理机能、机制,如果不明白这些机制,就很难正确保护孩子的慧性,那么大智大慧就难以诞生。因为我们生命能量储备是有限的,而我们很多人是滥用生命的能量,就像点这个火柴一样(图示),三种燃烧方法各自不同,结果也不一样。愚乱型的,火柴头向下就会很快烧干净。像现在有的女性,三十岁就开始绝经了;有的男性,二十八岁就已经开始秃头了,提前消耗了仓库的能量,到了四十岁左右各种疾病就全部出现了,都是由于没有掌握好如何使用自己仓库里的能量储备。而养生型的,就是平行的燃烧,这样燃烧速度就会缓慢,节约能量。而修身型的,则是一种向上的垂直型的燃烧,烧得更慢,而且还能不断用自己的能量进行另一种形态的补充,燃烧的时间更长。

所以,十六岁以上的人,都得通过修身,并且运用气、音、光补充自己善、正、德的能量,延缓损耗。这才是既保护自己的慧性,同时也保护自己身体健康的一个根本办法。

道学经典观诵 心脑教育法实践

现在科学的一些研究内容,和老子五千言当里记载的很多内容都是完全相同的,只是我们后天智识难以解读。比如说,DNA双螺旋结构的端粒体的能量消耗,以及细胞的结构体等等,老子就曾经把双螺旋结构命名为“朴素”,这是因为它是左旋的,将它分别命名;并且,中间还有一个轴叫“众(亻+父)”。细胞,在老子的思想当中叫“”(上“爲”+下“心”)。这说明我们的祖先早就在内观过程当中认识了,只是当时没有办法用仪器进行验证而已。而两千五百年以后,随着儒学的兴起,儒学者大都不能内观,他们无法正确解读,因为看不懂,就进行修改、修订了,甚至将老子原来的文字记载全部篡改了,造成老子的学说被湮没在历史的长河中。

我们在成年以后或者少年时代早期,就应当尽快使我们的能量达到一种充沛的状态,支撑我们慧识的开启,维护我们身体生命的健康。在中国的儒学、佛学、道学里面,就有一个经典观诵的方法,这也是心脑教育法实践当中的内容。

例如,儒学就提倡吟诵。吟诵是不内观的,是站在江边、湖边,在这个自然环境进行能量交换,放声吟诵经典。佛学,常常是坐在家里敲着木鱼,坐在庙堂里面敲着木鱼,跟着一定的节奏来进行念诵。如果有师传,也可能会同时注意到内观;但没有师传的时候,就只是口念,称之为“小和尚念经有口无心”,或者“大和尚念经有口无心”,那个能量性就相应差一些。

道学,起手就要求内观而诵。这个观诵,会使我们很好地获得音,获得震荡所产生的气,并且与自然空间的能量发生一种谐振,而获得能量的补充。这个音态、气态、光态,是质源物质的三态,也称之为“能量”,总称为“能量”。而音刚好在气和光之间、之中。

所耗能量的自主性补充方式

\炁态:自然界最丰富的储藏,是地炁。人体内,也存在着众多的分类:元气,营气,卫气。

音态:特殊练习,发声生音;经典诵读,自然生成;主动循声,找音寻振。

光态:保护松果体不钙化,同用气、音双重能量将其激活。

我们运用古代所传承给我们的经典诵读,能够最佳地在我们体内产生谐振、震荡。研究过激光发射器的人都知道,那是在一个空腔内使离子、原子产生碰撞以后集约了光束,才打发射出来。我们体内的腹腔,就是这样一个最理想的容器。我们诵念的音频这个声音的音,同样也能产生这样一种生理作用、物理作用。只是我们需要去内观进行诵读,才能很好调动这种能量的发生、启动,并且将它集合成一种强大的能量。

闻声 识音 知道

关于“声”和“音”的问题,我们看看这个西方教堂的钟,是敲击钟的内部;而东方的钟,无论是在道观里面还是在寺庙里面,都是敲击钟外壁。为什么东方要敲击外壁,而西方要敲击里面呢?从这一点,就可以看出东方文化和西方文化不在一个台阶上、不在一个平面上。西方没有认识到“声”和“音”这是两种不同的物质,而中国的祖先早就认识了“声”和“音”是不同的,并且分别加以命名。在敲击外壁一刹那产生的一种碰击声,那就是声。而音呢?就是在空腔里面产生的震荡。这个震荡也被移植到经典诵读之中,这也与我们祖先为什么创造汉语、汉字中的文字,都是一个符合大系统的一种科学。

这个科学的方法,是符合人体生理、符合自然的法则和规律的方法。内壁产生的音,那个震荡就能够使我们体内发生能量的质变和量变。比如说,我在德国教一位生了病的歌唱家,当时她咽喉出现了问题,已经不能唱歌了,我给她进行了治疗。三次以后就治好了,她就爱上了中国的文化,她说:我四十多岁了,快要退休了,有没有可能再登台继续进行这种美声唱法?我说:有,只要你按照我说的来做,就有希望。德国人非常刻苦,告诉她方法以后,就坚持实践。结果,她不仅在柏林德国皇家歌剧院唱红了;而且,唱的名头大了后,又经常跑到东欧演唱去了,因而非常感谢我。她歌唱时使用的什么方法呢?她就是巧妙地使用了音。她每天早晚都要规规矩矩诵读老子《德道经》,看不懂中文,就用拼音标示出来,自己进行诵读。结果,她就发现自己腹腔里面的能量震荡成倍增加,使得她的声音能够穿透观众的心灵,并且还把我送给她的一个肉眼不可见的太极球自觉地进行放大,在剧场里面将每一个观众笼罩住,然后再开始演唱。她说:我感觉到,我唱出来的每一个音符,都能进入到每一个观众的心里,因此我的演唱水平进入了了新的艺术阶段。上次她在香港的表演,演唱得的确非常高妙。

道学对左右脑及心神功能的揭示

所以,我们在研究中国根文化的时候,就要看到我们文化的优秀特点,使我们明白生命的真相,掌握任何学习方法对我们生命、对我们事业、对我们身体的积极意义,西方实际上由于并没有明白东方的这些符合自然规律的甚深原理,还处于在一种探索之中。

比如说,美国的脑神经学家吉尔·泰勒博士,她是在亲身经历过左侧大脑中风以后,才总结出人类启用右脑思维具有重要意义。“大脑右半球的感觉,使得自身的能量和周围的能量相结合。我们都是一个个互相联系的能量体,如同一个家庭。……我不知道我从哪里开始的,将从哪里结束。我胳膊上所有的原子和分子,都与墙上的原子、分子融合在一起了 ……我能分辨出来的只有这种能量,我觉得自己非常巨大而且非常膨胀,通过这些能量,我马上感觉到很美妙。”“左脑半球的思考是线性的,系统的,逻辑思维的。我们的左脑半球,总是在提醒我们:‘我就是我’,因此我成为了一个独立的个体,和周围其它的能量分离开来。”

她的左侧大脑中风后,才感觉到自己右脑的解放。平时,左脑总是在思想个人琐碎的问题;左脑废用以后,右脑却出现大爱、大我的精神体验。她感觉到右脑思维,可以超越自己身体的界限,达到一种很高的境界。她的经历充分说明了,小我与大我小爱与大爱自私与大公的精神状态与我们是启动右脑还是左脑思维有关。小我私识,也是制约慧识是否能够得到充分提升的关键因素。通过自身的美妙经历,她大声疾呼:多花费一些时间,来运行我们右脑中深深埋藏的和平系统,我们就会对这个世界产生更多的和谐,我们的星球也会变得更加安宁。

所以,我们在研究如何慧智双运、提高自己智能水平时,必须要集合到道德修养问题来进行全面的认识。心脑这之间的辩证关系,也是我们必须要掌握的内容。

西方目前只是研究大脑,而东方早就研究心,认为心才是大脑的真主人。换一句话说,大脑在人体上只是个硬件;需要软件程序到硬件当中进行工作。所以,《黄帝内经》里面就有一个说法,就是“心为神藏,脑为神腑”,翻译成现代语言,就是:心是神的宿舍,而大脑是神的办公室。我们从大量的调查研究当中已经发现,很多人大脑办公室里面没有办公室主任,是空的。特别是大脑右侧的主任,没有来上班;相反;左侧办公室则有。为什么呢?中国文化在慧观当中也发现,大脑还有一个表层的综合区,那里面也有一个办公室,那是意识所呆的地方。很多人只有意识办公室里面有工作者,而左脑右脑里没有工作者,这时人就显得特别愚笨。因为人类的后天意识,无法在宏观上、系统上准确地判断和决定。合理的判断和决定,一定要依靠心里面的这两个生命体进入办公室才能完成。

智能意识形成对心生理作用(“心”字中的阴、阳、真与无明成因)

大家可以看一下,我用了一个动画(课件演示),来演示这个智能意识在我们的体内是靠肾里面的能量来支撑的。肾主智,所以肾气旺盛的人,智力就比较好;肾气衰弱的人,就容易疲劳,学习成绩不容易跟上。而且,肾气的贫富状态也能够影响我们的心理活动和意识活动。我们心里面,存在的主要障碍是什么呢?就是私心和贪欲。如果要想使我们心理活动完全进入一种比较理想的状态, 就像《西游记》里面所说的这个心是“斜月三星洞”,有三个星星,只有把中间的这个勾去掉,才能够获得大智慧。这个“勾”是什么做成的呢?那就是私心、贪欲、执着、妄想这四个元素共同构成的。它们不消除,我们的心就无法真正清静下来,我们心里面的心阳和心阴就不能达到大脑里面去主持工作,主持工作也就成了一句空话。我们的心只有完整地将私心、贪欲、执着、妄想通过修善、修正、修德的方式,达到一种少私而寡欲、去妄想断执着的状态,才能进入最理想的状态。

古代行文特征与修身的内求法

我们前面介绍了那么多内容,现在利用一点时间,请大家体会一下我介绍道家的经典诵读方法到底是否能够产生良好的生理作用。

在进行实验之前,我们还要强调一点:我们古代文化,分为古文、文言文和现在的白话文。真正的古文,是指两千五年以前特别是西周时代那个时期形成的文化。那个时候的文化,一般用的都是四个字一句话,四个字、或者五个字、或者六个字、或者七个字,不会超过九个字一句。

为什么古人使用这种行文方式呢?这是为了方便我们在体内进行观诵。比如说,四言在体内对应的就是四个位置:大脑中央、胸腔中央和腹腔中央以及会阴区;若是五个字,就可以加一个字在头顶;六个字,就可以加一个字在颈椎区;若是七个字,就可以把胃区加进来:九个字的时候,就同时在天心加一个字、地心加一个字就行了。

早期,一般只要求慢诵;而熟练以后,那一整句话观想下来也很轻松的。要观这个字在体内出现,这就叫图文思维法的培养。这个图文思维法的培养,实际上有两重意义:第一重意义,就是把天德的能量主动摄入到我们体内,补充我们仓库内能量的不足;第二重意义,就是通过图文图像主动去激活我们右脑的思维。

这两重作用一旦在我们体内产生同步效应的时候,我们的经典诵读就是越诵越精神,记忆力会越来越好。身体有一点毛病,也会在这种状态下不药而愈,自然治愈自己。这样的事例,在全国各地也是广泛存在的。大家有兴趣的话 可以进行实践。

“之乎者也”之文有生理激活功能

比如说,这个“道可道也”,就主要是指的《德道经》道篇第一章中的第一句:“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也”。我在这里要强调一下,古文中的这个“也”字千万不要丢掉。包括“之、乎、者”三个字,都是用来内观的。但是儒家文化因为不懂,没有内观的体会,以为这几个字都是造字者所造的语气词,没有实际意义,实际上不是。大家比较一下通行本和帛书本的《老子》就知道,很多“也”字在汉代都被删掉了,这样它们对能量的激荡作用就消失了。比如说对照帛书《德道经》“辅物”章,通行本中的这一章一共被删除了十五个“也”字,而且帛书本道篇第一章中含有八个“也”字,在汉代被编修以后的通行本中却一个也没有保留了。

这个“也”字的奥秘到底是什么呢?奥秘是激活我们的肾气,调动肾元肾阳。“文理基因”解析人体内的“地”。“也”之肾阳能量是开慧的重要能源。因为这个“也”字是灵蛇的象形,为什么是蛇呢?看看“也”字的字形像不像个蛇(图示)?象形表意,代表的是体内的灵蛇,也就是肾气。每个人只有肾气旺盛,精力才旺盛,这个“也”字造型,同样与生殖器非常地相似。这是男性前列腺的剖面图(图示),这在慧观下也是可以看到的,与这个“也”的形态是一样的,所以不能轻易认为“也”只是个简简单单的字。实际上,我们在使用这个“也”字的时候,敏感的人会阴就会有轻微的收缩现象。

人的会阴穴在十四岁前是不关闭的,没有关闭的;而到了14岁的时候,才开始关闭。早期都能够主动从地球上接收能量进入体内,而成年以后这种穴位就关闭了,就要通过一定的形、名、观、颂来重新打开它,把这个能量摄入到体内来。所以,我们在诵读的时候要注意掌握这个特点,一定要把这个“也”字准确观想在自己的会阴这个区域。

心音开启图文思维力

我们介绍给大家经常诵读的,就是《德道经》德篇的第一章“论德”。“论德”章,有利于我们从天上获得大量的能量进行补充,特别对五六腑能量的调节极其有帮助。对于我们能有足够的能量来开慧,帮助打开我们的慧识,这是一个能量源之一。道篇的第一章,则有利于我们将内环境与自然界连接起来,将我们的内环境与外环境相沟通,使这种连接和沟通不断得到一种增益、扩大、强化。

所以,每天如果大家能够抽出15分钟到20分钟,把这两篇反复进行这种内观诵读,我相信不出一个月,一般的亚健康状况都会得到典型的改善,有病的人也会觉得自己疾病迅速地减轻,甚至好转了;而我们的记忆力和分析能力,以及判断事物的准确性,也会在这个过程当中获得提高,所以推荐大家使用这个方法。

当然,这些方法当中,我们主要使用的是心音去走进老子,必须要用恭、熟、忘、合、灵的方法来进行诵读,不要轻慢,要认真。这几十年以来,中国人可以说已经没有什么信仰了,即使有信念也是各所不同,大家都基本上是信仰钞票了,而其它精神方面的信仰还没有建立。实际上,其它宗教的信仰我们都可以不去建立,但是对道德的信仰那必须应当首先建立起来。有了这个信念和信仰,那么我们在进行诵读的时候,效果就是非常强劲的。

我们可以现场实践一下如何去诵,先熟悉一下。“道,可道也”,这四个字所对应的生理位置要把握住。好,我们一起练习一下,看看开慧的效果怎么样,大家闭上眼睛内观,在自己的腹腔当中观一个“我”字——你、我、他的“我”字,能不能看到自己体内的“我”字,先做一个自我检查。现在请睁开眼睛,大家能不能看到这个“我”字?能看到的请举手。比例不太多,有,但是不太多。这说明在座的也有一些实践者,他们能够看到。对于大部分不能看到的人,我们做个试验,看看是否在跟着我诵读以后能够看到的比例会有所提高。

怎样观诵呢?把眼睛闭起来,要微微地闭起来,要能看到我的导引,因为如果你不看到我的动作,就不知道我手导引的是哪个地方。请抬起右手或者是左手,跟着我诵读几遍:“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。”好,再来一遍。观字,不仅生理位置要对应得准确,而且要观出里面的字。

我导引再慢一点:“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。”

再来一遍:“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。”

大家再观一下字,看能不能把这些字观想出来。现在请大家睁开眼。能够观到、模模糊糊观到、清晰观到的,都可以举手。好,比例是明显地提高了,比刚才增加了几倍,但是在总人数上比例还并不高。这说明,虽然人数不多,但是通过这种方法是可以激活图文观想能力的。一般在连续诵读一个星期以后,这种现象就会明显出现。

大家有兴趣的话,为了提高自己生命的质量,提高慧性思维的能力,我们自己在家里坚持早晚诵读一下,而且可以减轻学习的压力。就像我们在全国各地做诵读实验的时候,有的应届高中毕业生,他们早上诵读15分钟,晚上诵读15分钟,头脑始终就能够保持清醒的状态。甘肃武威一所高中,有一个班级甚至全部都考上了大学。只有一个摔断腿的学生落榜了,因为高考前他不得不休学了。这说明内观诵读,对智能的提高、对慧性的开悟、对我们身心健康的作用都是不可估量的。大家要有信心。

古今慧智同运的案例

我再给大家讲几个真实的历史故事,大家听后就会建立信心,不要认为这是虚妄的。如何讽诵,道学中的一目十行、过目不忘的超常记忆力,不是神话。像秦始皇,史书中记载他就具有超常的记忆力。《史记》:“上至以衡石量书。日夜有呈,不中呈不得休息。” 秦始皇每天批奏的奏章,当时用的竹简按重量来计算,每天批阅的奏章是一担。一担大概多少斤呢?大约是一百二十斤。参照邢义田先生对于书写《史记》竹简重量几种推算的平均数51.015公斤计算,如果秦始皇批阅的文书,同样是用的每简38字的形式书写,那么他每天所阅读的竹简字数则多达31.79万字。秦始皇每天的阅读量超过30万字。这是惊人的阅读量!这种快速的阅读能力,就与那个时代人们是慧智双运有密切的关系。

像佛祖当年讲经,他的弟子为什么能够记录下来,而现在的人即使跟在屁股后面当场记录,也达不到这个速度,毕竟书写的速度跟不上讲话的速度;但是,那个时代人们的记忆力的确普遍是慧智双运的状态,所以记忆力是超常的。

在明代,还有一个典型的故事。明朝成化五年,一位名叫张升饱读诗书的儒学士举人,乘船北上京城去赶考。他学习十分刻苦,惜时如金,旅途中坐在船上也始终手不释卷,不忘读书。有一天,当他站在船头上摇头晃脑、吟哦诵读的时候,有位同船北上道家服饰打扮的人就踱到了他的身边,开口问他:你为什么每天总是同样看这一本书,而且手不释卷呢?

张升回答说:读书,必须反复温习才能熟悉和理解。

当这个道士听完张升的回答以后,就拿过书来,将这本书迅速地翻看了一遍,就随口背出书中的内容,而且一字不差,就好像这本书的内容早已经烂熟于胸一般。

张升惊愕不已,像道人这种超强的过目不忘的记忆力,自己读了这么多年的书却难望其项背。他明白自己今天遇到了一位异人,其能力绝不止于强闻博记,可能还有其它更厉害的本领。于是,就急忙很谦虚地叩问自己今后的运程和命运。

那位道家打扮的人士见他动问,就顺口说了一句:你今后的命运中,会有三件大事情发生,那就是:中状元;买宅子;另外,会在滕王阁饮三天酒。并在他后来的人生经历中全部应验。的确考中了状元,在京城做了几年京官。由于他的生性耿直得罪了其他的官员,被贬到岳阳楼附近的一个县城去做官。到岳阳楼的时候,因为很多地方官敬慕他为人耿直,做官能够秉正秉公办事,所以邀请他在岳阳楼上喝酒,醉卧三天。这是他一生的遭遇。

这说明,古代儒学的吟诵和道学的内观诵读这两种方法,所教育出来的是截然不同的智、慧结果。其中的优劣,从这个事例对比中就能明显得出正确的答案。超常的记忆力,必须要有特殊的方法进行自我培养和训练;智慧的产生,是可以充分开发出来的。

在近代也同样有这样的案例,前不久《新京报》报道过一位经过诵读老子五千言而产生超常记忆的少年李洪彬,他可以将老子的八十一章倒背如流。他的体会,很多人没有去研究,但是我知道是为什么。他说:“我背诵时就好像照着大脑里面的一张图念下来,没有你们想的那么难。” 大家知道,圆周率的数位很多,只有用电脑来进行排序,得用很长时间才能背下来,他在表演背诵圆周率时,在他的大脑中同样呈现出一张表格,就迅速将这些内容展现在他的第三只眼跟前,进行阅读。

这就说明,大慧大智在我们的儿童身上是最容易培养出来的。图文思维,每个人都可能具备,并且可以进行图文思维培养、自我健康调整、心脑慧智完成。在人生的六个阶段当中,8岁以前天然地存在着图文思维生理功能、童话思维生理功能、神话思维生理功能三种情况。

我们可以看一下社会上的小孩,都有这个特点,都喜欢看童话。为什么呢?因为童话情景与他自己的体内情况非常吻合。但是,如果我们的教育产生了错误,以后天的智能去进行指导,那么这三种思维能力就会在8岁到15岁这个区间被成年人彻底摧毁而消失,并且终生也难以恢复过来。当教育方法正确,则会在孩子们先天向后天转换期中,使这三种思维能力得到保护,甚至是全面深入的开发,使其具备大慧大智的超常思维能力。

透视当今国学热

当前国学热的形成,反映出社会精神营养的普遍缺乏,反映出人们心身健康状况不容乐观,反映出人们对人生、社会、世界发展前途的迷茫,反映出对智慧和健康真谛的本能探寻。

但是,我们现在的国学状态还并不乐观,很多现象已经偏离了准确把握根文化当中能够开启我们大智大慧的教育内容,有点被商业化了,这是值得我们注意的。

急功近利,有病乱投医现象严重。经典诵读在有之以为利的驱使下,逐渐滑入了商业图利的歧途之中。非经非典的读物,充斥于经典诵读领域;不具备上善属性和能量的读物,摆满了书架籍柜。

的概念,混淆杂呈。经典之多,涉及之广,使人目不暇接,甚至将唐诗宋词都作为经典罗列于市,使家长们和老师们在选经择典中无所适从,难以抉择。

大量经典诵读宣传者推出的诵读方法,过于简朴。对于 的选择,在推广和介绍中杂乱无章,没有主次分别。

人心浮躁,对经典的解读缺乏“修之身”的基础,媚俗有余,守本不足。以智解慧,夹杂了大量人欲、私心、贪利,难以发挥经典诵读开慧启智、守德持正的作用,反而有沦为人们争取名利、附庸风雅的手段和遮羞布的趋势。

经典的界定与选择的原则

经典之所以成为经典,是因为圣人的经典所包含的智慧与能量,能給人们的心灵提供丰富的精神营养,用于滋养和启迪每个人的慧识和自性光明。

选经择典,就如同中医开方一样,必须要辨证施治,君臣佐使配伍得当,各尽其用。应当恰到好处地适用于人生发展的各种不同时期,适应于人体内环境不同生理阶段的需求,适应无为慧识与有为智识的需求。

老子《德道经》,是当仁不让的首选慧性经典诵读教材。

道德根文化概述

是先于天地的存在,万物之母,宇宙大爆炸前的初始状态。

是畜养万物的根本物质。是大爆炸之中释放出的最初始的巨大能量。

,不仅具有品格性,还具有能量性。

道,是中华传统文化各家学说、各个学派的最高境界和共同归宿。春秋战国的诸子百家以及后来的理学等,都是从道德根文化大树中派生出来的枝叶文化。

春秋战国时期的文化,不是中国文化的摇篮。诸子百家,也不是中华文化的缔造者。诸子文化遗产,不是中华民族最真实、最美善、最地道、最古老悠久的那部分,不是中国文化之根。

中国文化之根,是春秋战国之前的2500年中由伏羲的易道文化、黄帝的法道文化,再经过老子五千言全面转录和翻译、以德道文化加以系统化而共同构成的道德根文化系统。

道德根文化的核心,就是修身。“身”,即指生()命;修身,就是用畜养万物的德性能量再造性命两大系统,达到人天合一的境界。

修之身力争达到天人合一境界的学习和教育方法,就是慧性思维方法。

我们始终要抓住根本,要抓住伏羲的易道文化、轩辕的法道文化和老子的德道文化来进行研究,才可能把握正确的方向。将道根、德干以及仁义礼智信的枝条全息而系统把握住了,我们才能够掌握根文化的完整和系统,以确保在我们的自我教育和教育孩子们的过程当中,少犯错误或者不犯错误。而且,要始终以道德的根本要素,来研究这些内容。

修身内求基础方法

如何开发、开启大脑众多的生理功能:第一个方法,是加强经典诵读,利用气光音对精气神的滋养,主动给精神系统提供营养,增强能量的储备和储存;运用气音光补充善正德能量,是对进行最根本的养护;第二个方法,是心灵的净化,修养道德心灵,为慧智大脑提供充沛的能量(《黄帝内经》心脑理论);第三个方法,是脑部第三只眼的开发,就是启动日(左眼)、月(右眼)、星(第三只眼)三光内照,将双眼和天门的三光收回,日月星构成一个能量体,朗照大脑核心层,使松果体不致钙化,保持慧性图文思维能力

比如,玛雅人他们就是作为一种教育模式,教育子孙后代要注意将自己的左眼、右眼与自己的第三只眼进行连接,使它不再闭合,而能够与天地相连接。第三只眼的生理功能,完全在松果腺。只要将松果腺从钙化状状态恢复到透明状态,那么我们的慧观能力、童话思维就很容易产生。这一点,在孩子们身上很容易实现,但是在成年人身上却要经过一个艰苦练习的过程。我们的心只有放出光明的时候,其它的一切才能够达成目的。

比如说,中国的文字就有这个特点,中医中腑名称都带“月”字旁。我们闭着眼睛看不到自己的五六腑,但是当我们心里面能量充沛时候,有了光明的时候,能“明明德”的时候,那么就可以看到自己的体内。无论是自己的慧性图文思维,还是童话思维,都会相继出现。

由于时间比较紧张,我就讲得快一些。中国的慧性教育,都藏在道家的一些典籍当中,有兴趣的可以进行研究。比如,老子的“上善治水”思想基本是抓住了脊髓里面最高级、最纯净、最能够直接营养大脑的一种水——脑脊液;而且,把握住肾是人体内提供能量的最大水利发电厂的这个特点,就是“手提金鞭倒骑牛,喝得黄河水倒流,天地之时在我手”这样一个状态,那么也就能够掌握自己的生命,掌握自己的命运,达到一种比较理想的状态。这些内容,以后有时间我们再交流,今天没有更多的时间展开。

运用慧性教育,重铸民族创造力

爱迪生曾经说过:天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都更重要。一个世界级的西方发明家,他得出来的结论,那就是灵感极其重要,占据着一种主导、先导和决定性的作用。所以,我们研究中国的慧智教育,就一定要把握这一点,一个外国人都能知道灵感的重要性,那么我们在学校教育、自我教育、教育他人当中如果能真正把握住这一点,从我们深厚的文化底蕴中学习和掌握大量的方法,我们这个具有优秀文明和文化的民族,如果真正启动了自己的根文化,那也就会出现一种圣贤满街走、神仙满街走的现象,大家都具有大智慧。这种情况一定会在中国出现,只是看我们如何去复兴道德根文化,如何去全面开展正确地经典诵读。这样既可以减少应试教育给孩子们带来的沉重负荷,同时又能保护好他们的慧性,进入一种最理想的状态。所以我们得高度注重运用慧性教育的秘密武器,来重铸中华民族的创造力。

创造力是社会和民族挤入世界之林前端的一个推动力,需要我们主动去采信和使用老子的上善治水双可教育方法,主动去实践天人合一,全面提升精、气、神,开启慧识生理功能。运用老子的“为学者日益,闻道者日损”的损益教育法,规范意识和智能,进入善、正、德人生品格的佳境,使慧识能够顺利地透发和产生。要注意尊道贵德、敬天爱地,用善、正、德的道光德能,天德养神,地气养形,为心脑同步教育展开而护航。

诵读老子五千言和儒学《弟子规》等优秀的经典,培养和形成道德人生的品格和能量,实现天人合一的慧识思维观。这是我们能够具备创造力的一个关键,而且也要注意修改许多智能陋习。

比如,德国人中有22%的人是左撇子,但是在中国,到现在为止,做父母的都还没有认识到这一点,还是在强迫左撇子孩子们改用右手。实际上,在西方国家都已经主动放弃强迫左撇子孩子使用右手了。我在德国进行调查的时候,曾询问过一位德国的母亲,我问她:你的孩子是使用左手,还是右手?她说:使用左手。她说:我们已经从认识的错误当中走出来了,不会再去犯那个愚蠢的错误。所以对于很多不良习惯,我们要加于解决,再也不能够盲人摸象了,要等到西方走到前面我们才觉醒。

玛雅人有句名言:“地球不属于人类,但是人类却属于地球。”这一说法,与老子的人法地思想如出一辙。

我们身国内的和谐状态,精、气、神的和谐,人与自然界的和谐,都需要大智大慧的充分验证和认识。我们只有更好地去研究我们祖先的历史,掌握一些最为前端、超越西方科学认知能力的一些大智大慧的内容,才能使我们保持良好的状态,并且使我们整个民族素质迅速地得以提升。

钱学森先生曾经说过:“科学上的创新,光靠严密的逻辑思维不行,创新的思想往往开始于形象思维,从大跨度地联想中得到启迪,然后再用严密地逻辑加以验证。”钱学森先生虽然去世了,但是他的宝贵智慧却留给了我们。他的这一论断,可以说是对中国古代慧性教育的一个科学论断。一定要先启动我们的慧识,再来运用智能进行整合,这才是一种真正的科学地思维方法。

德国的哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:两千多年以前有一个轴心时代,中国出现了孔子、老子,印度出现了释迦牟尼,古代希腊出现了苏格拉底、柏拉图,古以色列出现了犹太教的先知,他们各自创造了文明,这个文明影响到了现在两三千年。他再三强调:以后每次的文化复兴将有一个规律,就是都必须回到源头上,来携取资料、汲取营养、汲取知识,然后再前进,才能创造出灿烂的辉煌。

那么,中国根文化的井泉源头是什么呢?就是伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的德道文化,由这三个重要支柱组成,再加上孔子在智能时代最早期形成的一些智能教育方法。

最后,祝愿众多的天才在50%的慧识加50%的智识和汗水中能够顺利诞生,开创出天人合一、可持续和谐发展的慧智科学研究模式,引领我们自己和世界,共同走出智能科学自戮式的发展怪圈。

谢谢大家!

现场答疑

⒈心是一种道德、一种意识?还是一种生活态度、生活方式?您能不能再给解释一下?

关于这个“心”的问题,要解释起来同样是要用精、气、神来进行解释。比如,精是心脏、心肌本身活动和血液活动的一个基本物质,但同样是肉眼看不到;气与血结合得很紧密,与肌纤维收缩、舒张结合紧密的一个物质,与血液、肌纤维甚至包括与心搏动的节律神经都是密切结合在一起的。其中最典型的一个要素,那就是神,心藏神。心神分为三个,就像“心”字由三点水组成,分为真我、阴我、阳我。这个心神是否客观存在呢?因为时间关系,讲课中我没有举例说明。中国东北,一位56岁的老大爷进行了心移植,移植了一位24岁年轻人的心,结果换心以后,性格大变,变得喜欢在外面玩,喜欢跟年轻的女子进行交流,甚至要把自己的老伴儿给休了,想重新再去找个更年轻的,因为他的心态变年轻了。到底是什么原因造成他心态变得年轻了?西医没办法解释,但是中国传统中医里面可以解释,就是他的心神对他在起主导作用。

英国也有心脏移植手术的案例,一位女性移植了一位在车祸中丧生的年轻人的心,结果,这个单身母亲移植了年轻男性的心脏以后,自己就开始变得有点男性化了,不再喜欢去找男朋友了,而且变得特别喜欢喝啤酒,一些生活习性都表现出了典型的男性特征。当她有一次在外面散步的时候,脑袋里面就突然看到另外一个年轻人的图像,并且就牢牢记住了,还在心里跟他进行了交流,知道了他的名字。后来,她就根据这些信息去寻找给自己移植心臟的人。结果,她还真找到了,捐赠者的母亲和的妹妹讲到这个年轻人的一些特点和爱好,的确爱喝啤酒,喜欢运动,跟她现在手术后的新习性完全相同。试问:这位被移植心的女性,在移植了心以后,为什么大脑会呈现另外一个人的图像呢?她所描述的形像,证实了就是那个捐赠者生前真实的形象。并且,这个图像就是在她的大脑里出现,这也说明心的确是藏神的。

所以我们在研究心的时候,要通过精、气、神三元整体进行把握,认识到大脑只是个硬件,它需要有一个生命体或者能量体,来主持它的运转,才能产生思维。

再举一个例子,就是机器。比如,脑休克重病患者。脑休克的病人就是这样,脑休克病人长期躺在床上,只要鼻吸不抽掉,静脉输液不取下来,就可以存活,但是病人并没有意识。为什么没有意识?因为他的心神不在体内。如果说,能把他的神找回来,重新进入体内,主持大脑工作,那么这种休克现象也就可能消失。但是在没有进入体内的时候,只要取消支持疗法,就会立即死亡。这一系列的临床现象,医学界已经证明,生命体内并不单纯是肉眼所能完全观察到的。

您所宣称的是一种科学,还是一种信仰?那个德国歌唱家叫什么名字?您说古代有许多优秀的发明,二千五百年前有很多伟大的思想,二千五百年后就不行了,但是就我所知,宋明时期也有很多科学,创造了很多的东西,这是为什么?我比较疑惑。

谢谢你提出的宝贵问题。我觉得你是截然地把科学和信仰隔离开来了,应该是一种科学的道德信仰。

关于这位德国皇家歌剧院的歌唱家,名字叫卡特琳娜,你可以从我的网站上搜索到关于她的介绍,她的照片以及唱歌的录音都在上面,可以去听一听,感受一下是不是的确是一种艺术生命形式的存在。

其实,包括中国钢琴家朗朗我也认识,还有他的导师巴伦博伊姆,也是我的患者和朋友。因为我给郎朗的母亲治过病,在德国大使馆参赞的家里跟他进行了一些对话,知道他的成长过程同样也是充满一个父母关爱和慧性培养的过程。按照一般道理来说,能够达到钢琴大师级别的,应当是西方人,但是一个东方孩子却达到了世界水准了。这也说明,中国人的素质的确是超越西方人的基本素质。中国人的先天慧性,一旦被父母保护下来,就能达到一个非常理想的境界。

至于为什么说历史上两千五百年前诞生了更多的发明创造,因为刚才没有更多的时间阐述和展开,所以就略过了。我是汲取了中国历史上一些史料的研究,包括玛雅古文化的研究,从这里面都可以看出古代教育的高水平。玛雅人到十六世纪还仍然保持着新石器时代的生产力,但是他们的慧性却达到了世界的高水平。他们的历法、星际计算方式以及对事物的预测能力,使当时西班牙的牧师、教士感觉到恐怖,觉得太不可思议,认为是魔鬼的知识,因而将整个玛雅人当中的知识精英、科学精英,也就是说那些能够达到天人合一的祭师,全部集中在一起用火烧死。并且,还将古玛雅人积攒的所有超越智能所理解的一些近代经典全部焚毁,当前世界上只剩下三本。如果你要问我这三本书能不能借你看看,我可没有办法,因为它藏在几个国家的大图书馆和博物馆里。西方人到现在对玛雅的文明都是极度崇拜的,也在全力以赴进行研究。但它都是象形文字和图形文字,并且是用石板堆起来表述他们这种超越历史上任何智能所认知的水平。比如说,当时的通译者向当时随军的那位教主大人介绍时,就谈到了地球是三亿年以前开始出现生命的。

玛雅人凭什么这么断定?凭什么断定人类已经出现了到现在是第五个人纪?凭籍的依据是什么呢?他们凭的是超常的慧性观察,而不是天文望远镜。许多不可解的现象,我们不能以西方的智能文明来解析慧性文明,也不能用智能的文明来解析慧智同运的历史阶段。

这里面有个思考问题的角度。我们既要重视用科学的观点、逻辑分析和论证、实验论证,但是对于我们暂时用西方的科学方法还不能论证的问题,试问:我们是否可以在我们身体内去进行一番论证?还是长期等待西方去进行科学的验证呢?我觉得,虽然西方提出科学,但是科学永远不是真理,它永远需要进步,永远需要在自我否定中而不断获得进步。包括智能文明在西方的起点,在希腊从亚里士多德开始,亚里士多德是因为自己的慧识达不到自己老师的水平,所以才和他的老师分道扬镳,进入一种实验、验证、逻辑、分析、推理。

就像中国的孔子一样,孔子曾五次问道于老子,但是他无法完整进入老子的思想境界和水平,无法进入道当中,所以才退而研究《易经》,来进行智能教育的一些实践和研究。

虽然这种现象都是分别发生在世界的东方和西方,并且都是在大致相同的时间段里。这里面,所给予我们的整体启迪,范围是比较广泛的。只要我们认真去收集各方面的资料,进行深入的探讨,立起一种假设,并且把祖先们的方法在自己体内当中进行一些实践。我相信,最终还是能够得出最符合自然规律的结论,我不说是科学结论,起码是自然规律的一种结论,我想还是能够得出的。

⒊您提到了反照自身内观的方法,我以前一直按照道家的一些方法进行呼吸、内视等锻炼。当我看到一些东西时,一直都无法区分这到底是自己的臆想,还是自己真看到了。如何分别到底是脑海中想象出来的,还是真正内观看到了?怎么区别所看到的图像是否是妄想?

我刚才已经讲到了一个气、一个音、一个光。当在生物的光态下,能够出现的一些身内图像都是超越意识观想的结果,而不是意识猜想,或者说自我强迫产生的结论。

是否有光,能否在光当中明确看到这些图形图文,这是一个鉴别的标准。只要你自己在内观内视的过程当中,发现它是在光中显形,那么就是真实的。

妄想,一般不会产生图像。妄想是意识的活动,是识神在左脑的一种构思,不具备图像能力。所有图像的产生,都是在右脑当中出现的,而且是一种无为状态当中才能发生的,所以不要轻易否定自己内观出来的图像。哪怕是一晃眼之间所产生的图像,都要考虑是自己右脑自然产生的,而不是妄想生成的。

在医学上有一种自我强迫症,就是强迫自己编造、伪造声音和图像。在这种情况下,是属于意识和自己识神的一种共联性的病理反映。这种情况,要注意区别。一般在自己放松心身而出现图像的时候,那不是妄想。在动了心、动了意,自己强迫自己去构想的时候,那肯定就是虚妄,是错误的,这种情况应该及时退出来。

谢谢大家!

                                  

 

 

 

 

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