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“漏尽通”简析

时间:2011-01-07 10:46来源:知音原创 作者:《人法地漏尽通揭秘》 点击:
什么是“漏尽通?

 

漏尽通

 

字义分解:

”,本义是“漏壶”的简称,是一种古代滴水计时的仪器。用作动词时,意为“遗漏”、“泄漏”。

”,本义:“器物中空”。《小尔雅》:“尽,止也”。《说文解字》:“尽,器中空也”。“尽”字, 当取“止”义,意为漏止。

”,本义:“没有堵塞,可以通过”,通达。《易经·系辞》:“往来不穷谓之通”。《易经·说卦》:“坎为通”。坎卦外阴内阳,其中爻的能量能够活跃、充实、运动,才是真实的通达。

历史源流:

“漏尽通”,诞生于2500年以前的中国道家修身学说,一直处于三口不言、六耳不传的师徒相授传承中,历史上曾一度西传印度。

佛学采用“漏尽通”一词,将是否能够成就“漏尽通”作为区分佛门和外道的重要参数之一,将其归类于“五眼六神通”理论体系框架之内,将“漏尽通”列为“天眼通”、“天耳通”、“他心通”、“神足通”、“宿命通”之后,在所有神通中排序为最后,视为修证最高境界。

修证定义:

“漏尽通”,属于道家“人法地”修证的筑基工程范畴,是修证“人法地”的最后一部工程。

“漏尽通”之“漏”,主要表现在人体先天能量的漏渗,主要发生于眼耳鼻舌身前六根对先天真精肾气储备的调用消耗。

前五根的虚耗比较容易调控,唯独身根的漏泄难以克服。生命中最关键的能量之“漏”,是性生活(包括梦遗和手淫)的损耗,主要通过“前泄浊精耗坎爻,后泄髓海失命宝”两种方式和渠道耗漏。身根所漏耗的能量,都是肉眼不可见的先天肾水真精。

六根之中身根之漏的修证,最为关键和复杂。一旦掌控身根之漏的修证,则其它五根诸“漏尽通”皆易修证成功。

 “漏尽通”修持见验指标,首先要能逆转和掌控尾闾穴漏泄对先天真精肾水储备的巨大消耗,顺利完成真精肾水的泄漏与滴漏能够完整复返先天之境,实现地户永闭、海底无漏,仓库真精能量全部逆行入脑,益智开慧,慧智同工,完成身根之漏的解脱。在精足、气满、神圆的基础上,继续完成眼漏、耳漏、鼻漏、舌漏和意识之漏逆返先天的修证。

“漏尽通”修证成功,意味着全部“人法地”工程修证完功,从此开始正式真实步入“地法天”的修证。

 

 

(责任编辑:知心)
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