社会常规礼仪形式内涵简析 熊春锦 复兴的改良儒学现像中，在鞠躬礼上表现虽然轰隆显赫 ，人们由于根文化的断代， 却 并 不知是 这种礼仪是 东洋泊来品，日本天皇 知道了都要 偷 着 乐。 鞠躬 ， 在中国本来并不是一种礼节，而是行为规范。 中国 文化东渡日本以后，日本...

一句“农夫山泉有点甜”的广告词，使这个品牌走俏全国。 一句“德慧智教育信用就幸福”，就会打开宣传局面。 我们这两年的努力，不如人意在什么地方？那就是参与者都想在水的品质上进行改造，在水的质量上进行稀释，在添加剂上用谋；而不是将聪明才智运用在研究水的...

我们的学习，在通过大家的讨论过程当中，实际上也是我们思想火花的一种碰撞，非常有益，有益于我们将自己常在这个阳性的意识提升，提升他的判断能力、辨识能力和表达能力，抑制阴性意识的阻挡、损害，以及我们常在意识迸发出这样一些能够直接传达给丹元慧识思维内容的过...

“一元”，全是虚的，只有“象”、“数”、“理”三类是实相，而“气”则是连接一元之物，将层级弄清楚，象、数、理全都善正真地符合气的属性了，符合德的质量了，就自然是一元行天下矣。...

守信一生的人 熊春锦 点评 编者按语： 多年以前，我读到下面的一篇故事，曾经非常感动和佩服西方人的诚信。后来在游学西方时，遇到许多守时、守信的朋友，他们的言行，使我很自然地联想到西方文化连数字的表达，都要用大拇指伸出来表示数值为一，大拇指在生命实相中通...

道法不可思议，因业不可思议。这两个不可思议，需要我们修身明德者至始至终牢牢把握住不放，那么一生的修身实践才会方向正确，少犯错误。 我们修身明德实践者，不论是修身于内，还是弘扬道德文明于外，道法的不可思议和业因的不可思议现象，都是如影随形的共性现象。...

人情，是七情之母，是内乱之宗。...

把握命运，掌握福慧，培养德才兼备，人生的学问就在于以五德修身，离宵贤明，内圣外王而修身求真，从而获得亮丽的人生。人生的成功学，就是以五德修身，由于五个手指通达五臟，表述五德，所以用一个简单的肢体语言，使用手的姿式就能将以五德修身之理表达至清晰而明白...

福与财富拥有相伴，慧与性命提升相继。自古即有“人生福慧难以双全”之说，但却未能认识到德在福与慧之中的决定性作用力。 德配福，则富豪，且能福气绵长；德配慧，则睿智，可以超凡入圣！德配学业，则学业必成；德配身修，则身修成；德配家，则家兴；德配民族，则民...

相由心生，境随心转。这是生命中普遍存的现象，是修身求真者在前进深入中必然会典型显现的过程。如果要破解这种“相”与“境”的自我束缚和制约，还是必须回到自己的心灵意识中寻找突破口。 “仁者无敌，智者存畏”之间具有层级差异性的关键原因，不外乎心和身对真我束...