道学是实践之学 熊春锦 道家学说，在既往的人纪之中，在那些智能意识并不占主导地位的人类历史长河中，一直都稳居于人间绝学的地位。 道学乃是修和行的学问，修行一词乘此而来。 道学，是生命真相的内外兼修，是不离身内实践和社会实践的学说，修身治世由此而出。《黄...

杀伐之行知多少？ 熊春锦 滥杀无辜，杀人物命，叫杀； 劝人去杀，也是杀； 因恨杀人，自绝自杀，都叫杀。 杀伤众生，都算杀； 用笼网罩取鸟兽，叫杀； 弓箭刀枪打猎，叫杀； 钓鱼，也是杀。 古人说过，钓鱼是有趣之事。但小小的钓钩上，就悬系着生杀之柄。 其它像妄凿...

什么是贪 熊春锦 妄取邪求，贪得无厌，是贪； 吝惜财物，强取横夺。是贪； 与他人谋合私利，是贪； 聚敛财富，惟利是图，是贪； 广求宝物，见到中意的东西就要弄到手占为己有，也叫贪； 看见别人送东西给甲某，乙某没得到，就恨人不给自己，都叫贪； 攫取财物，是贪；...

道法是善德 熊春锦 迷法现象，其实是不知法。 修身者能在一番磨砺之后，觉悟到德是道的门楣时 , 也就容易进入其正的正路了。现代人修身难以顺利进入佳境，其实在根本上是缺乏德性品格中信的基础，就是难在信念的差和错这两方面，要么是信念定向错误，要么是信念动摇难...

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不争者无以成功 熊春锦 王道管理，有其本身的法则，必须在圣道为统驭的前提，贯彻执行于显相之境内，而不是混淆修身与治身之间的内圣外王法则。 黄帝所言的：夫作争者凶，不争者亦无成功。正是修身治世中对王道应用的精准阐发。 作争者凶。何以才能不凶？如何才会确保...

漫谈穷则思变 熊春锦 穷则思变，这是一句名言。 穷与富，是一对阴阳。可惜，人们的智识常常陷在这一对阴阳的漩涡里盲目地挣扎一生，耗尽精气神，难以及时跳出来看一看，从而获得片刻的宁静，观察到更为广袤的空间，让心身走向正识和正行的坦途。 其实，这个穷，古人所...

如何把握自我和工作的和谐？ 熊春锦 关于自己生命的职业和自己生命的辨证关系，也有因果关系在里面，但它也是可以调整的。 怎样进行调节呢？实际上按照大学之道的十六次第，掌握好经典诵读和自己内部的提升，就可以有效调节。 《大学》里面就有这样一个说法，要明明德...

对孩子的教育要以救心为重 熊春锦 每个人是否能像正常人一样生存，关键还是得看本人心理的素质和取向。外部的影响和帮助推动作用力，还只是其中变化的条件，而并非决定因素。...

什么是“漏尽通？...