如何看待有为方法？

熊春锦

所有有为的方法，都是过河的船。

在两岸之间，要过渡到对岸去就得坐船，或者自己得会游泳。如果浪大水急，而游泳又会有危险，那么还是坐船为好。

这岸是有为，对岸是无为。

希望每人都要当好船夫，而不要指望别人给自己摇橹。自己主动去摇一摇，摇出一身汗，虽然累一点，手膀酸一点，但这会有好处。

到了无为状态和先天环境，那种喜悦会永生难忘。有些人没有当好船夫，有了船，有了方法，却乱摇一气，结果就是离不开岸边，总在水里打转。没有掉头看自己的目标就在对岸，所以将很多方法就定在船上，就没有办法到达对岸。

还有种奇怪的现象，岸边虽然停了几十艘船，但是准备当船夫的人，面对这么多的船却犯傻了，不知道哪种船好，甚至想把这些船都作为自己到达彼岸的工具。这样做不是很累吗？因为只能撑动一条船，怎么可能将这几十只船同时都撑到彼岸呢？

如何当好船夫？大家需要好好想一想。当然，这离不开有为的方法，如何用好它是关键。有人甚至已经进入了无为状态，到了彼岸，却还在犹豫观望：“我该不该下船？”有人拿棍子敲他的头，提醒他：“哎，该下船了！”他这才灵醒，顺着船板下船，上到对岸的环境，继续前进。

有为方法该如何对待？这是一个带共性的问题，所以使用这个通俗的比喻。因为方法对一个道者而言，可以随时生出来，因人而生，因对象而生。其中，有主有次，有最基本的，也有扩展开来的；既有针对性的，也有辅助性的。

如果跟在有为方法后面疲于应付，这样就会很艰难。该怎么办呢？始终要重视基础。基础打好了，其中的任何一艘船，也可能使自己到达无为的境地。

当然，这有前提：第一，要自己撑；第二，心要调得平平的，不要怕浪高水急，不要有任何挂碍。只要大胆地撑，就能撑到彼岸。