著名的教育家陶行知先生，曾经有一句明言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。教人求真，学做真人，这是中国黄老道德文化教育思想的目标，教育的根本目的。黄老道德根文化早就将教育和培养人才的次第，进行了明确的规范，那就是不教而愚昧的宵人，教而明德的贤...

我们探讨我们自己信德的时候，可以完整地把它结合到自己的生命去进行研究，就有会帮助。所以，建议大家证道不离身，经过这几天的讨论，在明白了这些道理以后，然后反过来结合我们的生理，结合我们的命体，结合我们的修身实践。...

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信仰是人类的志向、愿力、誓愿存在和动力的源泉。信是人生的动力，是行为活力的源泉，是民族和国家良性发展的源动力。 信德的确立是人类回归德和道境的根本与前提。生命觉醒信为基，民族复兴信为梯，文化复兴信立极，这是人类精神文明建设无法跨越的基本规律。...

德的厚薄强弱，是唯智历史时期人类“有为而治”社会一治一乱、频繁兴替的最后一道防线。因此老子才尖锐地指出：“忠信之泊也，而乱之首也”的精辟论断和预言。他所揭示了天下熙熙攘攘，一盈一虚，一治一乱，其中信德之存亡，决定了必然发展和展现。...

从庶人、宵人状态转向贤人修，必须要具备比较全面的文化和知识。要想把黄老文化知识全面掌握在我们的身心之中，将方法掌握在我们的生命之内，一定就要将文化和知识立体型地全面掌握，才能真正走进伏羲、走进黄帝、走进老子，与他们共心身地进行交流，对这方面的知识和...

从事德慧智经典诵读与太极修身炼形，在进行研究和论证的过程中离不开生命实相，离不开解剖知识和生理知识。只要抓住黄老思想，进行真实不虚地实践，就能够让愚昧在S玄文的韵动中转向睿智和大慧，让亚健康和疾病在韵动中远离生命。...

德才兼备的德慧智人，需要具备两个基础：第一，作为老师或者家长每一个人的仁爱心需要具备，仁德要具备。第二，就是要有信念，要具道德文明文化和教育的信仰，要具有信德的忠、实、厚、正四元素，慈爱与忠信要能够完美结合。这是内圣的两项基础人文素质。...

中华道德文化，是不可分割的一个整体。要复兴道德根文化，儒释道三学应当圆融归一，不可分割。《易经》、《黄帝四经》、《德道经》中做人的学问和教学育人的原则，都是圆融无碍的。如何做人是一个完整的有机体，因为只有做好一个人，才能把握好自己的命运。“道固不小行...

一、自己生命这棵生命树，最重要的特点是无根，为何失去根，如何寻根，重植其根？ 二、生命树长生最大的障碍：水土流失无依存，失去光合未得阳光。 三、如何恢复生命树之根，拾起皇冠重新戴上？如何确保厚土深植，灵水浇灌，阳光照耀？...