[文化教育]
治理学与管理学（一）拓展辅导
日期：2012-10-18 22:58:37
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根据大家的要求，对于上一堂课的内容，抽出其中必须要掌握的一部分，就是对目前进行初步学习的这个状态下，对于主要应当掌握的内容，做一个辅导式的讲座。...
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黄老文化治理学与管理学（二）
日期：2012-10-09 10:45:57
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六、信德与法治 七、王道治理和霸道治理 八、慧识治理与智识管理（治理与管理的差异） 九、治理与管理的生理机制...
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黄老文化的治理学与管理学（一）
日期：2012-10-01 17:50:40
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《黄帝四经》她无穷的魅力会引领着整个民族，最终走近民族最优秀的黄老道德根文化，去取得必然的发展成绩。只要我们正心诚意地去实践、学习、应用黄老文化，一生都会受用无穷。 一个民族用了她，这个民族肯定会强盛；一个人用了她，他的生命肯定会健康智慧；整个地球...
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千学万学 学做真人(五 )拓展补充
日期：2012-09-27 09:40:48
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希望大家花更多的时间，前后联系起来去将这五堂课的内容进一步转化成为自己意识当中的认知，转化为智识的认知层加以消化，并且能够随着这五堂课里面所讲的内容，完整促使我们的智识和意识产生一次全方位的转换。要争取能够达到一种颠覆性的改变，彻底改变自己的认知，...
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千学万学 学做真人 五
日期：2012-09-21 09:56:43
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黄老道德文化教育事业，是服务于国家社会的修身治世学术，所教育培养的人才必定是系统型全方位的人才；而金木水火土型特性的社会百业，分别融汇在社会的各个领域，同样具有这种梯级性和五行属性。因为先天具备与后天应用金木水火土的差异和错位性，长期消耗与制约社会中...
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千学万学 学做真人 （四）
日期：2012-09-16 10:16:17
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东方社会的发展史是内文明产生外文明，文明诞生文化，文化通过教育培养人才，形成师资队伍与治世人才的经世致用，从而产生精神文明与物质文明，从而推动社会尊道贵德或者离道失德的变化发展。...
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做好体内生命之师
日期：2012-09-12 11:12:41
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在师资问题上，不要把它像智能文化那样外延化，而是时时刻刻要知道师资的培养就是培养自己。我们为什么就要把培养教师队伍与修身明德实践活生生地分离开来呢？我们为什么要错误地将德慧智教育与修身求真实践割裂开来呢？将自己培养成黄老文化的教师，当好这个老师是我们...
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千学万学 学做真人（三）
日期：2012-09-09 18:11:04
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道德文化教育是修身明明德的教与学；是文化和知识同步的教与学；是启蒙教育和终生教育紧密连接的教与学；是道德文化中显学和密学高度融合，相辅相成的教与学。因此，师资的重要性和特征性，要比智能文化教学的要求严格和全面得多。...
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千学万学学做真人 (二)
日期：2012-09-03 14:40:59
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黄老文化思想是贯通天地人三才而用一统之的学术，完全不同于其它的学术思想，常见的学术思想是已经离开一而分化以后的学术，黄老文化的教育方法也不同于处于二数界面中的智能教学方法。人才的特性，具有学术本身的层级界面性，具有根文化和内文明的特征，含有智识文明...
[文化教育]
做好体内生命之师
日期：1970-01-01 08:00:00
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在师资问题上，不要把它像智能文化那样外延化，而是时时刻刻要知道师资的培养就是培养自己。我们为什么就要把培养教师队伍与修身明德实践活生生地分离开来呢？我们为什么要错误地将德慧智教育与修身求真实践割裂开来呢？将自己培养成黄老文化的教师，当好这个老师是我们...
慧识悊学文化的教育是“以慧识为体，德育为用”的教育；智识哲学文化的教育是“以智识...
运用旋极图系统论，认识全心，认识全脑，认识五臟，掌握五臟、大脑、七识的修身实践系...
德慧智教育主张，采用黄老治理学进行教育，而替代唯智意识哲学文化式的霸治型管理。...
㈢王治对智的定义释用 ⒈王治对智的分类定义 ⒉王治对智的层级分类 ⒊智识的不足...
我们采用分讲的方式，对“修身做人论修信之智德篇”进行逐章讲解，计划用五大部分，将...
从事德慧智经典诵读与太极修身炼形，在进行研究和论证的过程中离不开生命实相，离不...
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