相和象 老子《德道经》和佛学《金刚经》: 将意识在大脑皮层中的现象,称之为“相”。 “相”,也就是大脑皮层的“名”。 相 将意识在大脑质层中的现象,则称之为“象”。 “象”;也是大脑质层的古代之“名”。 象 这都是老子和古代至真者慧观下的中国式定名。 例如,老子《德道经》中:“邻邦相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。”就用了三个“相”字,来揭示其中的隐秘。 《金刚经》中则指出:“无人相,无我相,无众生相,无寿者相”。 修心就是修佛,无智识,无慧识,无意识,本性识出,一灵独耀。 这与道学的去心从性、明心见性绝无二致。
性、心、意、脑,是生命中不同的几个层级系统。 “性”,处于生命的真相中; “心”,处于生命的实相中; “意”和“脑”,处于生命有相中。 只有破掉了相,才会知道其中的奥秘。 |