文字时效不可替代

熊春锦

要想在修之身的前提和基础上，修之家，修之乡，修之邦，修之天下，将道德根文化推广至社会，乃至全世界，而且被民众接受，最有力的传播工具并不是语言，而是文字。文字在任何事业当中，都是时效最久、力量最大、潜移默化之功最深的一个工具，这就是文字的奥妙。

文字载体的内容，具有时间绵长而且能够经得起历史考验的特点，不容易中途将文字所携带的全息信息失落和丢失，这比其它任何东西的丢失都缓慢得多。埃及考古中，发现了上一个人纪的单频道电视，电视里面的信息却没有办法提取出来。但是从岩洞里面找到的羊皮纸上，却可以发现几千年前的大量记载的历史事件。文字，比声音和图像存储的时间要远久得多。

文字具有长效性。任何工作的长效性，都赶不上将文字转化成书面和平面记载的长效性。这个长效性，能够经得起时间考验。哪怕是高科技的电脑或图像产品，都赶不上文字和纸张，只有文字和纸张的保存远远超出了电脑的保存期。大家可能看到考古中发现的羊皮纸上所写的东西几千年不灭，但是上个人纪发明的电脑、电视和其它可视产品，虽然可以考古时候能够发现它们的存世，但是里面却没有其它可以使人们能够读懂的信息；相反，文字却可以把这个信息传播得很久远。

传播文化事业，无论是文字性的资料、还是声音性的资料或者是图像性的资料，以及其它需要开发的产品，都要准备得非常完备。准备的文字食粮，是大米和面粉；声音性的资料，类似于干腊肉，它不容易生产，所以不可能太多；图像和影音文件比较高端，可以说是精粮；但所有物资中，最主要的日用物品还是大米和面粉。只有粮食，是最适宜大众的食物。

无论是站在历史的角度，还是站在现实的角度，或者是站在未来的角度上，都要将文字的时效功用提高到一个很高的认识高度。