寻找爱情婚姻的甘露和厚土

道德婚姻观解析

熊春锦

男女双方在经历了一段爱情的“色盲”之后，常常就会发现对方存着许多缺点和不足，甚至是难以忍受的习气和错误，这是一个共性的现象。

人们常说，恋爱是盲目的，其实并不是盲目的，而是处在恋情中的男女们，他们的心态是慈爱包容的，是一个本性中部分真爱的自然透发期。

在这个透发期之内，平等互爱，舍私利对方，都会自然显露，所以特别地慈爱包容。

但是，当这一激情期逐步冷却以后，本性中的众生平等观、互爱观也同样开始淡化。有的专家说是“回归了理性的思考”。其实，所谓理性的恢复，只是自私自利性重新登台的遮羞布，并不是正确的解析。

正因为恋爱中的男女的心，是人性真正自然回归，少私而寡欲的一段珍贵时光。所以人类千百年的文艺作品中，爱情是一个永恒的题材。只可惜人们在采用这一题材之时，大多数并未真正挖掘到深层的心性井泉之中。

迈过恋爱步入婚姻的男女们，常常会在婚后的七个月以后，逐步封闭自己灵性的大门，重又完整地回到所谓现实之中。

恋爱期间所调动的体内的灵蛇能量，撞击冲开心灵之扉的一点点缝隙，由于灵龟能量的丢失，灵蛇的能力也不再能够持续，人们后天智识经验思维的判断性重新又主宰了心身。因此，婚姻的双方，互看起来，不能满足自己智识阴我心的缺点与不足，也就逐日上升，越来越清晰。

如何使婚姻健康地延续和发展，也就成了一个极其普遍的社会问题。

面对对方日益明朗化的缺点，甚至是错误，许多人意识中错误地片面地认为结婚是一个安全的港湾。殊不知，如果遇到台风，同样也会翻船。

特别是现代社会的婚姻，只具备少量的爱情参数，而更多的只是各种利益的考量。那么这一类婚姻，其实都极其脆弱和危险，完全经不住一点儿风浪的摧折。

婚姻是否能够和谐与维系，完全要看双方的爱心有几分，其实也是对双方道德素质的考验。

现代家庭的夫妻双方，常常都只是存在着一方想改造另一方，革命对方，使对方完全为我所用，在肉体的相互占有完成以后，也就迅速地转化到了心灵上的相互想占有对方。

但是心灵并不是肉体，它只存在着和谐性，而并不具备着被占有性。但是人类却总是愚蠢认为可以占有，目的可以达成。

因此各种明的、暗的、强的、弱的、直接的与矫揉造作的专制与强权现象，也就充斥着众多的家庭，心灵的较量就成了众多家庭难以和谐的祸根。

民主，在家庭中只是一个装饰品；互爱，蜕色成如同遮挡阳光的窗帘。谈情说爱阶段的无私关爱，此时变成了占有与垄断。这种现象，其实就是婚姻的掘墓人。

一个家庭要想和谐长存，同样需要夫妻双方都实践少私而寡欲。只有够包容对方的弱点与缺点，才能改变他。对抗，只会引起防范与逆反心理；对抗，其实就是许多婚姻破裂的重要原因。

追寻爱情的专一性，是女性的重要特质之一。然而在现实社会之中，由于多种因素的集约作用，用情专一对于现代的男女，特别是男性，已经成了一种稀有品种。如果再采用激烈的方式去追寻和维系也就显得更为困难，只会使事情走向反面。所谓女子越烈性，男人越遁远。

其实，每个人心底都有良知和正念。维系爱情和婚姻的最佳办法，全在于使对方的良知和正念升华，自己对自己生起良心的考问；而不应当片面地使用不正确的方法，进行所谓猜疑、斗争、对抗、戳穿、吵骂。

各种心灵对抗的方法，都只会产生一种不可逆转的坏结果，那就是加速对方自省心的消失，封闭和泯灭良心与正念。

柔情似水，关怀体谅，常常是维系婚姻的最佳良药。

真正的爱情，并不是占有与独霸对方的全部情感；相反，应当是奉献与宽恕，当双方都能自觉地向对方提供奉献关爱和宽恕体谅之时，那么双方就都会身处于道德防线的安全值以内，一般都不容易主动地去跨越那一条底线。

我们听闻社会上许多婚姻失败的故事时，都不难发现问题的共性点，那就是一方过多地干涉对方的情感，期望充分完整地占有；而并未思考和实践永恒的奉献与关爱，才是最强大的魅力。

片面地强调对方要持守婚姻的规则，却忘记回头审视自己，这是众多婚姻失败的常见原因。

人，只有学习换位思考，想对方之所想，才能萌生奉献关爱，只有真正地心其心，才能包容宽恕对方的错误与缺点。

在真诚的关爱与宽恕之中，才能唤醒对方的良心与正念，使其自责自愧而改变自己，从而使爱情与婚姻立于长生之地。

只有舍才能得。舍，同样也是爱情与婚姻的甘露。德，同样是爱情婚姻的厚土。

具有厚土与甘露的爱情和婚姻，才能地久天长。