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德慧智教育的助产婆教师

时间:2011-07-06 09:22来源:知音原创 作者:熊春锦 点击:
德慧智教育的助产婆教师 熊春锦 德慧智教育教师的素质,通俗而言,对教师或者家长的基本要求,就是要学会当好一名心灵素质具备仁爱之心、教育技术上具备助产婆气质和本领的人。 我们曾经讨论过苏格拉底关于助产婆式的教育方式,那么我们在教育中就应当真实不虚地展开它

德慧智教育的助产婆教师

熊春锦

 

德慧智教育教师的素质,通俗而言,对教师或者家长的基本要求,就是要学会当好一名心灵素质具备仁爱之心、教育技术上具备“助产婆”气质和本领的人。

我们曾经讨论过苏格拉底关于“助产婆”式的教育方式,那么我们在教育中就应当真实不虚地展开它,应用好这种教育方法,将这一教育方式作为对教育理论研究者、对教师和家长素质教育的重要课程。

将从事德慧智教育的家长和老师称为“助产婆”,这无疑是一句道破依从生命实相进行德慧智教育的神来之笔,与苏格拉底的教育理念能够恰到好处地结合,与中国道德根文化的教育完美契合成一个完整的系统。

教师运用老子的“损益教育法”、“双可教育法”,应该是每一个学生的助学者,而不是越俎代庖者。这个“助产婆”的名,是古代之名,近代的助产士和妇产科医师的名不能完全包涵其中的内含。因为现代的助产士和医师,已经逐步在经济利益的驱策下,放弃“助产”的本义,是以手术刀的“剖腹”取代“助产”之本义。所以,不能将其混为一谈,错误解读。

分析助产婆式的教育方法,我们必须注意每一位学习者就是一个“孕妇”,而这位“孕妇”的“胎儿”就是指从学者的先天慧识;分娩过程中胎儿经历的产道挤压,就是先天慧识与后天智识结合的过程。

由于德慧智教育理念,是继承道德根文化的教育方法,是回归于文化基因库的井泉中汲取祖先们智慧的教育方法,是培贤育圣的教育方法;因此,培养一位德慧智的人才,离不开一位或者多位“助产婆”式老师的关爱引导和仁心帮助。德慧智教育,同时是贯穿人生六阶段全过程的终身教育体系,因此在这里,我们将不同年龄阶段的受教育者一律称之为“从学者”,以拓展德慧智“助产婆”教师的广泛适应性。

解析怎样成为德慧智教育的“助产婆”型教师,必须触类旁通,举一反三。如果知道了如何成为一位优秀的“助产婆”,既具有良好的道德素质,同时具有娴熟的助产技术,那么担当起教育上的“助产婆”也就有法可依,有序可循。“助产婆”的临床接生过程,与德慧智教育“助产婆‘教师的教学实践过程,非常相似。

一位优秀的“助产婆“(教师),面对一位“临产妇”(从学者),她必定是:

一、了解掌握孕妇的健康情况和心理状态(从学者的年龄、发育情况,双重营养状态,行为素质,智识和意识的现状)。

二、了解分析胎儿的详细情况。例如,胎心音的搏动,胎儿的体位(从学者的慧识透发与被屏蔽的客观状态)。

三、了解掌握产程处于哪一阶段(从学者的慧识处于一岁期;三岁期;七岁期;十四岁前;十五岁以上等等的掌握)。

四、了解分析产妇子宫收缩力度的大小(从学者的智识形成状态,智能水平,善和正的素养。善正素质越低劣,年龄越大收缩力越小,诞生慧识的可能性越降低)。

五、了解分析产道与产户的状态,实施如何使用正确的保护措施(量体裁衣,因人施教式地对智识与慧识相结合,进行不同教育模块和施教方法的准备)。

德慧智的教育、“助产婆“式的教师,只有首先详细了解掌握以上从学者五个系统性的生命实相指标,全面对从学者的素质进行综合分析,通过自身修身实践的格物致知,做到全面深入“知彼”,才能对德慧智教育的理念进行正确实施,而成为具有“助产婆”本领的教师或者家长,从而在施教中能做好以下过程:

一、正善治式地保护胎儿生命躯体进行完整健全(慧识完整性的保护,不伤慧)。

二、正善治式地引导和帮助孕妇(学习者),按照不同产程与阶段而配合用力(指导从学者确立起“为学者日益”的学习理念,修习善知识、正知识的信念和志向,进行基础准备)。

三、正善治式地指导孕妇体悟出自己子宫收缩的特点和规律性,依据子宫收缩的规律性配合用力,节省体力,积蓄力量(对学习者进行“反省式”教育,悔过忏善教育,知不足而改过失,真实确立善与正的智识和意识,清理心智意识中的垃圾,建立道德心灵)。

四、正善治式地细致指导孕妇应用好子宫收缩的力量,将全身的力量,以及腹肌和腰肌的收缩与舒张完美配合好子宫收缩的节律,完成产道的挤压(从学者慧识与智识结合的教育过程)。

五、正善治式地等候胎儿顺利分娩,婴儿呱呱坠地,对胎儿进行清洗,打包保暖,指导产妇如何哺育(对从学者进行“知者不言,言者不知”“慧而不用,慧而慎用,慧而无为自然应用”的教育,使慧识自然地施展无为而治、不言之教,主持从学者的性命建立起道德心灵统帅下的慧智与健康的人生)。

这就是一个完整的德慧智教育助产的全过程。

综上所述,我们可以看出,德慧智教育、“助产婆”式教师的最大特点,就是如何将“助产婆”的素质转化成教师的素质,如何将“助产婆”所具备的技能转化成教师的本领,如何将“助产婆”的操作程序转化成为教学程序,如何全面而且娴熟自如地运用“助产婆”的工作全过程。

德慧智教育的理念:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。教人修德,以德养慧;慧智双运,培贤育圣。”

培贤育圣的全过程,也就是一个完美的“助产婆”式的教育过程。以上分析中,对受教育者的后天智识和意识全面进行正、善、德的教育培养过程,就是一个完整的培贤教育阶段。

受教育者只有具备贤良的做人素质,才能实现“育圣”的过程,从而诞生出慧识,进而具备圣才的器质,奠定成就为真人的基础。

对于教师和家长而言,只有以德修身,以修身为本,具备良好的德慧智“助产婆”教师的品格和素质,才能无愧于“教师是人类灵魂的工程师”这一光荣称号,达到名实相符。

(责任编辑:知心)
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