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中国报道北京（记者 杨锈祯）1989年，在治病救人的岗位上奋斗了二十余年的他，深感“医病要医心”的迫切性，毅然离开医疗岗位，投身于文化教育事业，创立“中华传统道德根文化”理论体系；
2003年，立足于对中华优秀传统文化的深入系统研究，他提出了以“教人修德，以德养慧，慧智双运，培贤育圣”为核心的“徳慧智教育理念”，开始将创立富有时代精神的民族教育体系付诸行动；
十多年来，他奔走于大江南北，疾呼于城市乡村，著书立说，演讲授课，示范推广，使数十万人从中受益，“徳慧智教育”已成为当代民族文化教育的优秀品牌。
他，就是中华国学公益形象大使、中国下一代教育基金会徳慧智教育文化基金总顾问、教育部对外经贸大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心研究员熊春锦先生。
第十一届教育家大会开幕式会场
2014年12月5日-6日，由中国未来研究会教育分会、中国管理科学研究院教育科学研究所、《教育家》杂志共同举办的第十一届教育家大会在北京举行。会上，熊春锦先生被评为“教育创新先进个人”，“徳慧智”教育的理念、模式和成就，得到了教育界同仁的广泛关注和认可。
熊春锦先生在教育家大会上作《教育改革的悊学思考》学术报告
12月6日上午，熊春锦先生在大会上作了以《教育改革的悊学思考》为主题的学术报告，就教育改革与文明、文化及哲学之间的关系，同与会的教育工作者一道，进行了别开生面的研讨。
“习近平主席最近指出：培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基......我们要积极发展教育事业，通过普及教育，启迪心智，传承知识，陶冶情操，使人们在持续的格物致知中更好认识各种文明的价值，让教育为文明传承和创造服务。”熊春锦先生在报告中首先引用了习近平主席的这一段论证，指出：“习主席的这一段话从哲学的高度对教育改革进行了定位。在文化转化成教育时，哲学是处于两者之间的一个重要的孵化器。所以哲学对于我们进行教育改革具有非常深刻的指导意义。把东方的哲学和西方的哲学加以区分比较，找出其中的差异性，必定会给我们的教育改革带来强大的动力和生机。”
中国文字中从“悊”到“哲”的演变
熊先生通过对“悊”与“哲”两个字的对比，阐明了中国传统“悊（哲）”学与西方哲学的异同，进而指出，近现代以来，我们在全面洋为中用的时候，并未建立中国文化本身的自信。文化自信维系着“悊（哲）学”的自信，而东方“悊（哲）”学观念的确立，同样也确定着文化自信。这两者的自信决定着教育的方向与发展。因此教育改革必须要进行一番东方“悊（哲）学”的思考。
“文明诞生文化，文化诞生教育与文明的传承。在人类文化发展的历史长河中，诞生了两类文明，这就是修身明德内求法下诞生的内文明，以及智识与意识外求法所诞生的外文明。文明的源起不同，产生的文化教育也同样迥然不同。东方古代圣贤创立的‘慧识悊学文化教育’与‘智识哲学文化教育’，全都可以从生理学与解剖学中破译其中的生命原理与能量来源，以及能量传输途径，为现代教育改革奠定坚实的科学基础支撑。”
《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而未治者，则否矣。”熊先生立足中国传统道德修身学说，对诞生不同悊（哲）学文化的生理根源进行了令人耳目一新的解析，在此基础上，简要阐释了徳慧智教育的理念、特色和成效。
德慧智人生六阶段教育体系
——教育是继承文化、承传文明的工具。中华优秀传统文化是修身明德的文化，是教人内修外行，培养既有道德又具有才能，并且心身健康的栋梁之才的教育。徳慧智教育就是从“慧识悊学文化”中寻找教育改革方向的一种成功尝试。
——德慧智教育以“教人修德，以德养慧，慧智双运，培贤育圣”为核心理念，根据人生不同阶段的生理和心理特点，建立了“胎婴养虚”“幼儿养性”“少年养正”“青年养志”“成年养德”“老年养福”人生六阶段教育系统，真正实现了全人教育和人生全程教育。经过十年来的推广实践，受益者日益增加，无论是孩子们还是成年人、老年人，通过参与徳慧智教育，不仅收获了文化自信，而且还收获了健康、智慧和快乐。
“回顾、分析以及对比东西方哲学文化与教育，我们应当建立坚定的中华优秀传统文化自信，走进自己传统道德根文化的宝库中，汲取智慧。”熊先生寄语教育界同仁：21世纪是中国在世界东方运用道德根文化重新崛起的世纪，是中华物质文明与精神文明屹立于世界民族前列的时代。精神文明的领先在于文化，文化的昌盛在于教育。教育改革只有重新回归于道德根文化的井泉中汲取营养，全面激活文化基因，并且对世界各国的优秀文化与教育方法兼容并蓄，才能为实现中国梦贡献力量，实现中华民族的伟大复兴。
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