诵读时该观什么？

熊春锦

提问：

诵读的时候，胃口会紧紧地，努力关注胃的时候，有时候会轻疼，有时候会微热，这时候杂念较少，基本可控。想好好关注的时候，又会被应该观心的念头所动摇，但我很少很好光音观心诵，总是觉得要先循声觅音。

请老师开示我冥顽不灵的心意，关注胃的时候不用努力，轻轻就能盯住，不知是不是栓住意马？

解答：

这位同学，我不知道我在什么地方告诉过你要关注你的胃。如果你关注胃的话，那还不如用你观诵经典的字来冲洗你的胃，那不是更好吗？为什么还要去关注你那还是在妄意主持下工作的胃呢？我们所内观的，绝不仅仅是盯着它的实体有相。观照，观照，是要在有光的状态下去罩住它，然后再观注它。这两者之间应当是正确把握，对光心观心诵方法放弃是你的损失，没有光就无法关照。

由于你错误选择盯住你的有相，那么就障碍了无相的出现和产生。在这样的时候，为什么诵读的时候你的胃会紧紧的呢？那不就是你的妄意已经处在一种紧张状态下本能的反应，而作用于你胃的肌肉和神经所产生的轻度痉挛现象么？！因为你诵读的能量对它早期没转换之前，在它不愿意接受转化阳性能量生命之前，那么它是拒绝的，是不服从治理的。所以，在这样的情况下，当你诵读的时候，阴性的意识比较强的时候，常常就会影响你常在的善正行为的作用力，分散你的注意力，完成它的抗拒性，表达它拒绝改变的愤怒。如果这个时候，相反你是牢牢盯着胃的有相结构去了，它更高兴，它会使你的胃紧缩得发热发胀，会使你的胃变得胀气，或者打嗝，或是放屁，使整个浊气产生。

所以在这种状态下，你不要去关注你的胃，而是应当观那个字。当你诵读的时候，《德道经》每一个字放出金光，冲刷你的胃，让它放松，让它接受这个能量，那才是正确的观注。要改变你已经被妄意所俘虏的这样一个状态，要反过来牵着它走，所以你说是你拴住了意马，其实我看是你被意马栓住了，也就是说，你的常在被这个阴意给忽悠了，控制住了。

所以，在这一对阴阳之间，要想真正战胜你的阴意，要拴住你的意马，不是靠冒出来的意识当中仍然是阴意靠强装打扮后释放出来的信息，而是要依靠常在的善正意识确立以后，所诞生的信息认知进行判断选反目。这里面解决它的办法，也就是早就告诉过我们每一个人，我已经反复讲了20年的“执两用中”。这个“中”是什么？是能量，是德一，你就用这个“中”去冲洗它，补充壮大你的阳意，洗涤减弱你的阴意，这不就是典型的“执两用中”么？

修身者如果放任阴意的执着、妄想在生命内境中活动，而不去主动用善与正进行鉴别与筛选，反而抑制自己常在的正善意识活动，那么修身实践就必然难以进入佳境，只会长期地在阴意给我们设置的圈套里疲于奔命，白耗精气神而昏然不觉。假作真时需意正，唯有德一助化真。

好，这个问题我就回答到这里。由于时间关系，就不在这里展开来讲，因为时间已经拉得太长了，说得再多也不如抓住纲领，抓住一种学说的关键，那就是执两用中，执中守一。