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  • [德鉴古今] 以道德根文化为舟,回归共同的精神家园 日期:2008-02-20 03:28:50 点击:3114 好评:2

    以道德根文化为舟,回归共同的精神家园 熊春锦先生与大学生谈中华文化的根与魂 在台州职业技术学院演讲录音整理稿 2 007-12-25 各位领导,各位老师,各位同学,大家好! 今天是一个特殊的日子,因为我来自欧洲,也就是大家所说的西方国家,西方国家今天是一个圣诞节的...

  • [德鉴古今] 道德释真情包容显魅力——探究中华民族强大凝聚力之三 日期:2008-02-14 01:30:40 点击:1567 好评:1

    道德释真情包容显魅力 探究中华民族强大凝聚力之三 中华古贤都强调要修心,其实修心就是修养道德。为什么要强调修养道德?先贤们认为,如《周易》中的厚德载物,即一个人想为小至一个国家利益,大至人类和平、社会进步有所作为,若无深厚的道德自醒能力,时时以德来沐...

  • [德鉴古今] 百舸争流德者胜 日期:2008-01-29 03:56:11 点击:1440 好评:2

    百舸争流德者胜 《 兵法》说 两军相遇勇者胜 ,也有人说 两军相遇智者胜 ,其实,在两军对阵之时,智和勇只是决胜的重要因素,而道德才是决定性的因素,特别是在市场经济大潮中,道德的品质决定竞争的结局。 先秦时期,在诸侯争霸的格局中,大都推崇以武力和谋略取胜,...

  • [德鉴古今] 美德是智慧之母 日期:2008-01-29 03:30:28 点击:1975 好评:9

    美 德 是 智 慧 之 母 古希腊哲人苏格拉底,在雅典城的广场上大声疾呼: 美德就是智慧。 而他也自言自语说道: 我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的小的都没有。 他的话乍听起来似乎有些矛盾,其实正体现他与众不同的美德和智慧。前一句话表明智慧来源于美德;后...

  • [德鉴古今] 以道德”节度”托举生态文明 日期:2008-01-29 03:21:17 点击:1173 好评:2

    以道德 节度 托举生态文明 随着我国转型进入市场经济社会,追逐利益最大化导致的生态危机正逐渐显现,环境污染日益严重,我们能否安然度过这个危机,取决于生态文明的建设,其关键是 生态道德 的确立。 什么是 生态道德 呢?我们先看老子《德道经》中的阐述: 道生之,...

  • [德鉴古今] 情是义的母体——探究中华民族强大凝聚力之二 日期:2008-01-29 02:53:09 点击:962 好评:1

    情是义的母体 探究中华民族强大凝聚力之二 中国人历来重视道德问题,老子说: 修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰,修之天下,其德乃博 。 其意是:个人若重视人情修养,他的品德就会真实可信;若将其推广到家庭,个人的品德就会...

  • [德鉴古今] 让道义为无序内耗“解套” 日期:2008-01-29 02:49:02 点击:1063 好评:1

    让道义为无序内耗 解套 孔子说: 君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 意思是说,君子把道义看得最重要,作为君子如果只有勇敢而没有道义,就会作乱;小人只有勇敢而没有道义,就会成为盗贼。为乱,为盗,都因一己私利而抛弃了义。不重视道德教育...

  • [德鉴古今] 以道德为血脉的亲情乡谊——探究中华各民族强大凝聚力之一 日期:2008-01-05 20:31:42 点击:1077 好评:0

    以道德为血脉的亲情乡谊 探究中华各民族强大凝聚力之一 中华传统文化中的亲情和乡情,早已根植于炎黄子孙的骨髓之中,谁都无法抹去这份心灵的印记,它成为维系所有 离家人 精神 归根 的纽带。 孟子说: 只要人人各自亲爱自己的双亲 , 各自尊敬自己的长辈,那么天下自然...

  • [德鉴古今] 坚守道德标准创建和谐社会 日期:2007-09-30 11:24:46 点击:1823 好评:2

    坚守道德标准创建和谐社会 作者:熊春锦 2007-09-29 道德有五个子系统,在 仁义礼智信 传统五德中,信德虽居于末位,但它是最为关键的一环。信德这环一旦丢失,就会进入 言而无信 的猜忌型、防范型社会。因为信德是人类道德的底线、生命线,突破这条底线,信用宣告破产...

  • [德鉴古今] 礼德是救援心灵的火炬 日期:2007-09-15 20:40:59 点击:2035 好评:6

    礼德是救援心灵的火炬 作者:熊春锦 和谐社会的建设,需要传统道德文化的复兴和教育的深化。 德 具有五个子系统,礼德是 仁义礼智信 五德之一,这五德犹如五环相连,共同构成德的唯一 性,缺一不可。一些学者把礼德仅仅看做是 礼节、礼貌、礼仪以及人们的气质和风度 ,...