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中国素来被称为“礼仪之邦”,你知道“礼”是什么吗

中国素来被称为“礼仪之邦”,你知道“礼”是什么吗

德慧智
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3天前

文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是社会公德的体现,代表着城市的素养、国家的脸面。

当今社会提倡文明礼貌,这虽然看起来有“礼”,但是在推广中显得比较艰难。“礼貌”一词所表述的是形体和语言的外貌,如果没有内在礼德的支撑,是很容易空有其貌的。

对于礼的双重结构——每个人心中的礼德和外在的礼仪,我们需要有更深刻、更全面的认识。

这有助于我们了解、掌握、继承、发展中华传统道德文化。

我们整个民族的礼德在历史上有过兴与衰的不同时期,礼的状态反映出心的状态,这颗心像不像一颗心,是不是一颗符合道德的心,都可以从礼德上表现出来。

在历史上,礼的兴衰直接表现出那个时代国家精神文明的状态。

礼德的外显即礼仪,古代称之为礼乐。外显的礼主要是行为活动的一种规范和秩序,是一种宽松的约束。

它不是法律性的规范,而是自觉的行为规范和公共秩序、社会秩序,表现为个人行为的秩序、家庭生活的秩序、社会公共秩序以及上下尊卑、和睦友善关系的秩序等。

自古以来,对外在的礼仪都有比较严格的规范,其中包括古代所制定的典章制度。所谓典章,就是文字记载的分门别类、条理分明的一些规定。

礼是大量的社会活动形成的共同遵守、执行的规范和准则。

《说文解字》说:“礼,履也,所以事神致福也。”意思是礼作为一种行为规范,就像鞋子一样,人要穿着鞋去走路。

如果站在古代的角度来看,人们敬畏天地、敬畏自然,承认质象境里面存在的时空结构和物质对人类显态的凶吉祸福具有左右和决定的作用,所以要通过一定的规范的方式沟通交流,祈求他们赐于人类好的结果,这个过程就是施礼的过程。

《尚书·虞书·舜典》中讲道,古代社会对礼进行了分类,叫作“修五礼”,包括吉、凶、军、宾、嘉五种礼。

对于吉祥的事,通过礼的方式来表述;遇到凶事或者趋吉避凶的时候,也用礼来恳求天助、化解;部队的行动和管理,运用礼来规范;动兵、行兵也用礼来制约;对于嘉奖、表彰同样用礼来规范和制约。

在《礼记·王制》中还提到六种礼,“修六礼以节民性”。要劝导民众修养执行六种礼仪、礼节,来规范引导行为和心性。

哪六种礼呢?有冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、相见之礼。

这六种礼的流传非常久远,很多都流传下来了,但是古礼的形式过程我们现在已经见不到了。

比如冠礼,在日本和韩国还有形式上的保留,但是在我们国内反而已经看不到了。

我们已经把它弃之如敝屣,就像破鞋子一样甩掉了。至于说婚礼、丧礼,现在虽然有这个礼,但都是学的西洋人的形式。

传统的婚礼、丧礼现在也是仅存皮毛,内在礼德的实质已丢失得差不多了。祭祀也是同样,在清代中叶还有所保留,但是在那以后就变得体无完肤了。

现存的乡礼和相见之礼,可以说与传统文化当中按照礼德的能量本质而确定的此礼仪过程相去甚远,因为现在能够体悟、观察到礼仪中德能流量变化的人已经太少太少了。

古人也是非常注重显态礼仪的。礼德的外显也就是社会人际交往、交流的方式和规范,要符合自然规律,这是礼仪的关键。

凡是能够顺天的、符合自然规律的礼仪,都应该保留而不擅加纂改,这样才能够使“天之道”再现于我们的社会生活当中。

在《左传·隐公十一年》里面有这样一句话:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”这一句话非常引人深思。

礼德的内在德性修养和外部礼仪规范对国家能够起到理顺作用,使得管理国家变得轻松,使国家的发展路线保持在正常的方向和位置上。

如果能够真正在每个人的心中、在社会的管理当中把礼确定好、贯彻好,百姓的生产和生活就能够稳定而安泰,所以说礼能够“经国家”“定社稷”,对社会的安定团结发挥基石的作用。


序民人”,就是使人与人之间的交往有规有序,在礼德的修养和礼仪的贯彻当中很自然地实现这种秩序。


利后嗣”,真正符合自然规律的顺天的礼,所反映的是“天之道”,所以抓住并且保持好礼是千秋万代的功业,有利于子子孙孙都保持兴旺发达的状态。

从古代这些对符合“天之道”的礼的高度评价,可以看出,礼就是个人精神文明和社会精神文明的准则、规范。

不论是五礼、六礼还是九礼,都是治世建立文明的重要方法和措施。

按照历史文献的记载,五礼、六礼、九礼是几种大的礼仪规范分类,如果归类细分的话,则有几十种分类,所以《礼记·中庸》里说“礼仪三百,威仪三千”。

在中华历史记载中,有礼德、礼仪文字记载的就有三千多年的历史,礼德的盛衰与中华历史发展的盛衰变化同步地存在着。

我们翻开历史不难看出:礼兴的时候民族就兴旺,礼衰的时候民族就衰败。它就像晴雨表一样,反映的是根,反映的是干。

历史上每当社会进人礼乐兴盛的时期,就会出现国泰民安、民富国强的文明盛世。

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本文选自《中华传统五德修身文化•礼》 红旗出版社出版 熊春锦先生著 ISBN: 9787505147263

图片来源:德慧智原创、选自网络

投稿邮箱:msg@dehuizhi.net


感谢楼主的分享,“有礼走遍天下,无礼寸步难行”。

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